他們，真的要造反了？

實在是時候不早了，玉堯道：“王同道，我過幾天就要分開桐城了，你是船山先生以後，家學淵源，你可願隨我分開桐城？”

5、……

1、持續創辦黨校，生長培養黨員。

玉堯道：“是！”

王先生道：“鄙人另有事想暗裡就教……玉堯同道。”

玉堯隻好因時製宜，這裡冇有旁人，就扶著王敦熱忱萬分，又與他深度會商王夫之的著作又及本身的瞭解和生長。兩人越會商，王敦神采更加亮。

玉堯道：“法家實現了從宗權社會到王權社會的竄改。法是手腕，但我的法與疇前之法是有辨彆的，底子目標分歧。如秦之法，不過是為實現天子或貴族統治群眾的法，天子和貴族是處於絕對的統治職位，而我的法是要實現我黨執掌天下的法。我黨黨員來源於群眾，代表了群眾各階層的好處，我黨標準各方的公道好處，實現國度好處的最大化，群眾好處的最大化，而不是天子和貴族好處的最大化，在這個軌製之下，大家都應當有最根基的公允權力。自古以來，讀書人也常常叫著‘王子犯法與百姓同罪’，但是向來冇有說‘王子犯法與百姓同罰’，如兩宋另有‘刑不上士大夫’之說，而有‘民告官要先受杖刑’等等，這是我要反對的。就算是古典儒家，他們空口叫著仁或仁政，卻冇有一個詳細如何做，而我要用軌製實現我黨的能夠落地的仁政。”

4、桐城黨支部與黑龍寨建立更緊密的聯絡。

他們彷彿感受這事還靠譜。起碼，比傳說中的那些不知所謂，見地鄙陋的反清小權勢強出十萬八千裡。