瘦子小聲道：“老爹，瞥見冇，這上麵還是有鬼的。”

“來由？”葉歡把頭微微仰起來道：“據我所知，你的夫人彷彿有身了，查小子，恭喜你，很快就要做父親了，真是可喜可賀啊！”

殊不知，薩儘是最原始的宗教之一，在阿誰還冇有科學的年代，他們能夠占卜尋醫，能夠祈福看病，他們是當代醫學的奠定人，是相同天然的獨一通道，薩滿祭司薩儘是氏族與部落的精力魁首，簡稱：祭司！

這香燒出來的煙不往上走，反倒是“嗖嗖”得往下鑽，就好似上麵有一股吸力似得，但實在連半點風都冇有。

有冇有鬼誰也不曉得，但是不潔淨那是必定了，查文斌倒拿著那把香又往入口中間的地上插了一下，每一次插下去都會留下一個梅花模樣的圖案，這便是“梅花樁”！

這是一大把香，約莫有十幾支，一圈拜下來，那香頭的火燒得可謂是正旺。瘦子覺得這是要冇人三根走個法度，不料查文斌卻把那香放在盜洞的入口晃了兩下，這時，奇特的一幕產生了：

“那雞血但是辟邪的。”“也不滿是，狐狸最愛吃雞，那東西對它倒是冇用，都說這青丘國曾經有一隻九尾仙狐，但凡是出馬這一類的東西全然跟我打仗的玄門神鬼分歧，薩滿巫術的短長之處便在於它們對於精力節製幾近是無孔不入，讓人防不堪防，各種你感覺不起眼的蟲子鳥獸都有能夠是致命的。”

“不好找，”苗老爹點頭道：“野人屯本來就闊彆鬨郊區，在這興安嶺的茫茫大山裡鎖定如許一座墓無疑是大海撈針，並且鄉村裡底子也冇有甚麼地標呈現，這裡更加是冇有流出去過一件物品。”

拿著一把香，查文斌在入口的四周拜了拜，這叫拜山頭。每座山都有本身的山神和地盤，野人屯也不例外，這裡本來是有一座地盤廟和山神廟的，背景吃山的人們總會在過年過節的時候焚香祭拜，隻可惜，那幾個泥塑和古刹早就在數年前已經被摧毀。

一邊掐動手指，一邊皺著眉頭，查文斌在洞口不竭的盤桓，一向到一根菸的工夫後，苗老爹約莫是等得有些急了，便問道：“文斌啊，你這晃來晃去的，究竟是如何個成果？”

苗蘭愣了一下道：“有。”“把公雞殺了吧，母雞留著，雞血幫我裝到這個罐子裡。”

比如你我皆知茅山羽士，影視作品裡向來不缺南洋降頭術，在這個世上約莫有二十億的人丁是信奉基督教的，佛教徒也有十億人，另有清真的伊斯蘭教。比起這些我們所熟知的宗教，彆的一種叫做薩滿的教派老是被人等閒和巫術科學掛中計，“跳大神”這個詞便是最好的解釋，帶著麵具，身著五彩斑斕的服飾，在祭檯麵前燃起熊熊的烈火，嘴中吟唱著誰也聽不懂的咒語，肢體行動既誇大又讓人驚駭，或許這小我就是村裡頭的老王，一個常日裡閒賦在家的隧道農夫。但是他卻說本身能和神靈相同。