二號循環者呂萍曉得周羽心機：“周羽，你該明白，我隻是一名小市民，巴望的是安溫馨靜餬口，或許喜好冒險旅遊，卻毫不喜好冇有起點的磨難貧困。我把家安在這裡，等你累了或者有信心攜我笑傲江湖，再來找我吧。”

不等一號到四號循環者反應過來，吳煒再操縱主神空間從屬堆棧存取的主神權限向四名循環者送達一封聘請信：“吾乃主神空間第三大權勢天帝教副教主吳煒，現穿越到天龍八部試練天下重做國度級任務。諸位試練級循環者，如果情願與我天帝教合作，來陝西路耀州雲陽縣西楊村相見。”

兩人相互安慰走在一起，豪情本就不深，當有了更好的挑選，分道揚鑣就在道理當中。

延長之，《降龍廿八掌》《北冥神功》《六脈神劍》等武功，必定也是這般。

任何權勢的可持續展，都取決於下一代的彌補。天帝教根底稍壯，吳煒隨即建立一所附屬於天帝教的教會黌舍，凡租佃教會地步的耕戶，十六歲以下少年兒童，全數集合到教會黌舍接管天帝教教誨；非耕戶信民，吳煒以鼓勵卻不勉強姿勢聘請他們把孩子送到教會黌舍；孤兒或棄嬰，皆無償收留到教會黌舍，凡此等等。

吳煒簡樸先容天帝教教義或者說黨綱。

主神空間該如何擴大，或者說主神該如何生長，吳煒心中自有設法。武功秘笈既然有其範圍，那麼調派循環者搜刮全天下，也對吳煒的生長冇有任何本質層次的好處。與其如此，不如篡奪土著國度的統治，以天帝教構造為核心，展位麵土著出產力，調集億萬群眾的聰明剖析武功秘笈的本質，對比闡發武俠位麵和彆的位麵的分歧。

四名循環者失聲驚叫：“征服天下？”

來臨二年三月末，四名循環者偶合相逢陝西路，結伴來到西楊村。

第oo4循環者的操縱體例

絕對安然地區半徑：29oo米

周羽附和彌補說：“是的，我們提早來臨好幾月，實際裡才僅僅過了三日。”

“嗬嗬，你們都冇有觸支線任務吧？”

吳煒假裝成一名正式淺顯循環者，操縱主神權限立即告訴一號到四號循環者：“五星級循環者吳煒（編號o8192），啟用空間穿越符，來臨到天龍八部試練天下。”

這是無疑的，四名循環者的質料都寫在循環者辦理體係質料庫裡，吳煒此時隻是在扮演一名淺顯循環者。吳煒持續和緩乾係：“我是2o16年5月進入主神空間的，你們呢？”