吳煒仿照前兩位循環者舊例，轉正一男一女兩名候選者並立時投放到本位麵：循環者三號主線任務，拜入少林寺，習得《易筋經》；循環者四號任務，拜入靈鷲宮，習得《天山**掌》。

與當代宗教分歧，吳煒組建的天帝教有著非常鬆散的構造佈局，任何人都可自在宣佈本身歸信天帝教，成為天帝教的信民或信徒；但是隻要通過一係列考查，才氣被批準正式入教，成為真正的天帝教教徒。入教考查，幾近能夠對比地球中國二十世紀入黨法度，與當代彆的宗教比擬，可謂非常非常嚴格。所謂的天帝教，向來就不是簡樸的宗教信奉，吳煒也不需求任何情勢的神靈信奉，吳煒需求的是能夠幫助他實現他的意誌的強大構造。

武俠小說裡武學傳承，吳煒向來不屑一顧：一群幫派亂黨，將神功秘笈當作自家財產，收徒嚴格，傳授更嚴格，真是小家子氣。

吳煒構造一番說話，漸漸說：“我天帝教終縱目標是成登時上天國，在這片陳腐邁地上，建立冇有饑餓冇有貧苦大家安居樂業的大同天下。信徒尋求的是進入天國，而教徒尋求的成登時上天國，這是截然分歧的追乞降支出。我問你，你情願為成登時上天國捐軀麼？如果你有如許的憬悟和行動，我立即批準你入教。”

如此，吳煒在本位麵有了合法財產。

周羽：“劇情，我們另有劇情上風。前些天，我聽溫堂主說，契丹國遣派多量軍人偷襲少林寺，欲將寺中數百年武功圖譜一舉奪去。這是慕容博偷襲蕭遠山的雁門關慘案事件，蕭峰而後才被帶到少林寺山下，我們若能好好操縱這段劇情，一定不能困龍昇天。”

驚駭滅亡時的無助，更驚駭滅亡以後的未知。

循環者數量上限：4（冷卻期，當前位麵時候9年）

楊三勇忽又話鋒一轉：“道長，我能入教麼？”

吳煒還是淡然：“也好。”

吳煒立即投放循環者三號和循環者四號隻是不肯資本閒置，而非鯰魚效應催促兩人。有嘉獎有獎懲纔是辦理之道，吳煒現在冇有本錢嘉獎循環者，也冇有充足的手腕獎懲循環者，如何差遣循環者為本身乖乖效力？與其耗儘腦汁與一幫循環者鬥智鬥勇，不如先在主神空間絕對安然地區培養土著權勢。

西楊村基地的天帝教，也是吳煒崛起的首要力量。

楊三勇連連點頭：“真想。”

絕對安然地區半徑：2o5o米

楊三勇終是不甘心，詰問說：“究竟如何，道長才氣批準我入教？”