任何權勢的可持續展，都取決於下一代的彌補。天帝教根底稍壯，吳煒隨即建立一所附屬於天帝教的教會黌舍，凡租佃教會地步的耕戶，十六歲以下少年兒童，全數集合到教會黌舍接管天帝教教誨；非耕戶信民，吳煒以鼓勵卻不勉強姿勢聘請他們把孩子送到教會黌舍；孤兒或棄嬰，皆無償收留到教會黌舍，凡此等等。

一號循環者周羽：“萍兒……”

四名循環者失聲驚叫：“征服天下？”

兩人相互安慰走在一起，豪情本就不深，當有了更好的挑選，分道揚鑣就在道理當中。

武俠天下修煉武功，是位麵特性。

四名循環者接踵駭然：如何回事？

主神空間該如何擴大，或者說主神該如何生長，吳煒心中自有設法。武功秘笈既然有其範圍，那麼調派循環者搜刮全天下，也對吳煒的生長冇有任何本質層次的好處。與其如此，不如篡奪土著國度的統治，以天帝教構造為核心，展位麵土著出產力，調集億萬群眾的聰明剖析武功秘笈的本質，對比闡發武俠位麵和彆的位麵的分歧。

吳煒簡樸先容天帝教教義或者說黨綱。

“如果能夠觸主神空間支線任務，未能完成卻有必然完成度，試練評價中等；未完成，但是非常靠近完成，試練評價中上等。中等和中上等評價，直接正式進階循環者。”

吳煒態度更加強勢：“嗬嗬，我天帝教固然秉承有教無類理念，可好歹也是主神空間第三大權勢，可不是你們試練級彆新人想插手就插手的。循環者若想插手我們天帝教，法度比外界入黨還煩瑣，必須先以核心身份同事多少時候，磨練心性合格再升格為預備隊員，再各種磨練好久好久，纔會準予插手天帝教。我們天帝教構造周到不弱於外界當局，都是因為有著配公道念才聚在一起，怎會出錯到逼你們入教。”

循環者三號立即質疑：“如果不肯意插手天帝教呢？”

可惜四名循環者都處於尋求小我自在的春秋段，對政治的愛好停止在對社會不公的攻訐，偶然投身社會竄改大水。再者，來到這能夠成仙成佛充滿統統能夠的主神空間，誰還願複製外界的平淡餬口。當然也有例外，二號循環者呂萍自幼冇有甚麼大誌弘願，數月艱钜餬口以後非常巴望安寧，獲得吳煒不必完成主線任務也能儲存的必定以後，立即向吳煒投誠：“吳煒哥，我實際天下職業是行政助理，固然剛入職場另有很多端方不懂，但是我能刻苦也肯學習。”