周易_第六十四章未濟卦 首頁

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象曰:火在水上,未濟;君子以慎辨物居方。

九四:貞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有賞於大國。

爻辭剖析

上九:有孚於喝酒,無咎,濡其首,有孚失是。

象曰:濡其尾,亦不知極也。

初六:濡其尾,吝。

象曰:喝酒濡首,亦不知節也。

爻辭剖析

“貞吉,悔亡。”九四,陽居陰位,與六三相反。如果是守持正固,就能獲得吉利,也能消弭懊悔。“震用伐鬼方”,就是用雷霆之師討伐鬼方。這裡是一種比方,在既濟卦九三裡,是用來講勝利勝利以後,必須總結經曆,最大的經曆就是小人勿用。那這裡又是申明甚麼題目?

象曰:貞吉悔亡,誌行也。

六五:貞吉,無悔,君子之光,有孚,吉。

“曳其輪,貞吉”。將車輪向後拖曳,讓它緩緩前行,還能持守正固,獲得吉利。這是甚麼啟事?因為九二居中位,它雖不正,但居中位,中也為正。“中以行正”,九二當然是接收了初六的經驗,它有自知之明,它深知本身還處於坎險當中,不能冒然前行,以是,將車輪還要曳著一點,這就是一種謹慎守正。

未濟,意味奇蹟尚未完成。這就申明事物生長竄改是周而複始的,如果能遵守這類規律,當然就亨通。以是,彖辭說:“未濟,亨,柔得中也。”是柔爻得中,指六五。“小狐汔濟”,在既濟卦中,初爻也講了小狐,初爻是濡其尾,到上爻是濡其首。在未濟卦中,卦辭裡就呈現了,也是濡其尾。但是,這裡是汔濟。汔是靠近的意義。這隻小狐渡河,已經靠近此岸了,但這個時候,尾巴被沾濕了。再看彖辭裡是如何說的:“小狐汔濟,未出中也。”中,是指上卦離卦的中爻,六五。未出中,因為,它是以柔居剛位,九二與六五固然是呼應,但九二是處於坎險當中與六五呼應的,有種未濟而將濟,應出險但還未出險之象。以是這個是陽剛之爻,位不當,闡揚不了感化。

爻辭剖析

九二:曳其輪,貞吉。

彖曰:未濟,亨;柔得中也。小狐汔濟,未出中也。濡其尾,無攸利;不續終也。雖不當位,剛柔應也。

未,是一個否定詞,表示不、冇有、未曾有、尚冇有等。未濟,就是還冇有度過的意義。濟,是渡、渡河,度過勝利的意義。如果把既濟卦描述成三條船(三個陽爻上麵都是陰爻)渡河,渡人過河,度疇昔了,船又返來了。未濟卦恰好相反,又從河岸那邊返來了。三個陰爻在三個陽爻的上麵,與“既濟”卦形相反,有船的方向相反之象。

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