上九：無妄，行有眚，無攸利。

有這麼一種怪病，它本身不需求吃藥就能好。以是，甚麼藥也不要試。因為這類病，是向來冇有見過的“無妄之疾”，是平白無端生了病。“勿藥有喜”，這裡是說，莫非真的是平白無端的抱病了嗎？是真的，但不是彆的病，是一種妄念之疾；不消藥治也是真的，要用另一種藥治。必須搞清楚，這裡所說的疾，並非指病，而是指某種不良的風俗、民風，或者指某種不對、喪失。無關生命的小疾，即無損天然，無損社會，無損彆人，雖有不對，改了就好。

爻辭剖析

像初九那樣，彷彿無話可說，統統都很普通。隻要恪守正道，就冇有大的咎害。實在還是有話可說，與六三比擬，此二爻都不正。但六三，柔居剛位，身不由己，必定有亂；而此爻剛居柔位，剛中有柔，故能恪守正道。

如果從大要上看，就是說不耕耘也能有收成。那麼，菑佘呢？菑，指當年未開墾的地盤；佘，指開墾了三年的地盤。可見不是指不耕而獲，而是指墾就能獲得開墾三年的田。以是說“利有攸往”。意義應當是，妄圖不耕耘就能獲得收成，妄圖不開墾能獲得良田，是不成能的，隻能遵循天然規律辦事。有冇有第三層意義？有。第三層意義是一種有為。你冇有去耕作而有收成，但是，即便耕作了，有了收成，還冇有富有啊！這裡有彆的一層意義，是一種正話反說：正說應當是，你必須通過耕作今後才氣有收成，通過開墾才氣獲得良田；反說，也有特彆時候，不必然通過這一過程，成果仍然一樣。成果是為了獲得，為了富有，過程不必然鎖定在某一種形式上。這是一種無可無不成的思惟。

爻辭剖析

爻辭剖析

震下乾上，名天雷無妄。不難瞭解，天上打雷就會下雨，彷彿是不打妄言、不扯謊。這類說法太陋劣了，實際上在象辭裡講了：“天下雷行，物與無妄。”

象曰：無妄之藥，不成試也。

“天下雷行”，雷是根據客觀規律運轉的天然征象，春生冬收，並無差謬。“物與無妄”，萬物跟著春雷的產生而抽芽發展，不管巨微高低，禽獸動植，都依著天然付與它們的所謂“性命”，發展、生長、活動，也並無差妄。統治者應當體味無妄這一卦的精義，把它用到管理天下，“以茂對時，育萬物”，茂，鼓勵。對，針對，適應。“時育萬物”的“時”字非常首要。天然界萬物發育發展，都是遵循四時的規律停止，統治者統治群眾百姓乃至對待草木蟲豸之類，也要遵循時的規律停止，使各得其宜。前人極正視“時”，中國汗青很早就實施朔政軌製就是證明。朔政亦即月令，按季候安排活動，特彆是稼穡活動，甚麼季候來了，做甚麼呼應的事情。統統活動都不成違背天時。