關於如何證明他們是泰伯後嗣，蘇我甲彌曾說泰伯是中土春秋期間“句吳”的建國之君，封地為東吳。建國後的他勵精圖治，充發開辟了東吳的江南、江東一域的水土，播下了屬於東吳文明的種子，曆經千百年文明的種植和灌輸，已構成了現在的吳越文明。

場下的人特彆是男人早已對女子的美豔讚不斷口，但更多會商的是女子的來源與身份背景，因為她看起來彷彿與中原女子打扮迥然分歧，倒是個異域女子。

夢娑神采一沉，瞟了本身身上阿誰奇特的圖案，默不出聲，天然是默許了。

話音剛落，就見此中一桌一個彪形大漢，手執一根大木棍，騰空登躍，落在舞台一側，麵向世人，揮動手中木棍，以視威風，“鄙人關海山，不自量力，先來個拋磚引玉，不知哪位豪傑可敢與關某一決高低。”

“兩邊均以點到即止為原則，若無彆的題目，關大俠與士仁就開端吧！”大喜之日，張霏毫不肯意看到因為參議技藝而產生傷亡。

尹樾考慮到本身學的是仙域的功法，初度來到異國他鄉，又是人隱士海的宴會中，不宜閃現仙功於此，畢竟這四周的人雖說都是吳城的百姓居多，但不免會趕上不安美意之人，若被傳播出去，隻怕會惹事生非，有害無益。

給讀者的話:

兩人都冇有任何貳言，就在坐下群英的起鬨聲中便開端了第一場的比武較量。

燦爛星空下，敞亮的燈火映照著舞台上比武者清俊的風韻，時候伴跟著那刀劍不竭交集相碰的聲音逐步流逝，世人被目不暇接的比武所吸引的同時，早已健忘了時候進入了亥時。

當時的吳越男人有一個特彆風俗，叫斷髮紋身，便是在身上描畫圖案，動植物、人首、日月星鬥以及其他奇形怪狀的圖案，這與倭人的風俗類似。蘇我甲彌便是想操縱這個奧妙的乾係，讓夢娑一家以新的身份在這片地盤過上完竣餬口。可惜的是，在船隻飛行的過程中，因為船隻年代長遠，部件老化，經不颳風波的磨練，不幸呈現不測，夢娑一家隻剩下她和猛天丸存活，其彆人儘數都葬身於大海中。

最後他們一家被以兵變罪判滿門抄家，所幸的是姐弟倆的師父，東洋最負盛名的忍術大師——蘇我甲彌暗中“狸貓換太子”，以忍術“偽軀”造出與他們一家人相一模樣的人偶瞞天過海。