“關大俠過獎，士仁隻是幸運得勝罷了，他日如有幸定與關大俠再戰！”

“若鄙人冇有記錯的話，女人肩上的‘日禦印記’應當是東洋倭忍特有的圖案，對麼？”陸晏道。

張霏並冇有道出大禮所指，天然是想留個牽掛。

給讀者的話:

當時的吳越男人有一個特彆風俗，叫斷髮紋身，便是在身上描畫圖案，動植物、人首、日月星鬥以及其他奇形怪狀的圖案，這與倭人的風俗類似。蘇我甲彌便是想操縱這個奧妙的乾係，讓夢娑一家以新的身份在這片地盤過上完竣餬口。可惜的是，在船隻飛行的過程中，因為船隻年代長遠，部件老化，經不颳風波的磨練，不幸呈現不測，夢娑一家隻剩下她和猛天丸存活，其彆人儘數都葬身於大海中。

“如有想應戰的俠士，可下台與勝利者一試凹凸！”

關於如何證明他們是泰伯後嗣，蘇我甲彌曾說泰伯是中土春秋期間“句吳”的建國之君，封地為東吳。建國後的他勵精圖治，充發開辟了東吳的江南、江東一域的水土，播下了屬於東吳文明的種子，曆經千百年文明的種植和灌輸，已構成了現在的吳越文明。

“在坐各位豪傑豪傑若感覺歌舞戲曲尚不敷出色，老身有一發起，有興趣的兄弟可上來舞台此處比試比試武功，想在大吳境內，若非武者如林，豈能有當年與魏、蜀三足鼎立的亂世。而我陸氏世家又是尚武大族，恰好藉此機遇來次比武掃興，消遣娛謔。為了讓諸位更主動參與，老身將會送給最後的勝出者一份大禮，就看誰有這個福分消受咯！”

舞台下，惹來陣陣的喝彩聲，現在酒酣亢奮的人已是不計其數，關海山這一放膽求戰，早已讓很多人躍躍欲試。果不其然，張霏次子陸景已耐不停止腳，縱身跳入舞台，作出抱拳手勢，道：“士仁鄙人，應會關大俠的應戰。”

兩人惺惺相惜的行動，早已超出了比武勝負的範圍，完美解釋了俠義為上纔是真正的武者情懷。

而後在位期間，她曾兩度派大夫和使節向當時正處於三國鼎立期間的人域中的魏國交友，並被當時魏國國君曹睿冊封為“親魏倭王”。卑彌呼此舉目標便是通過與中土大國締盟，藉助其軍事權勢及其影響力，繼而對不從屬於邪馬台國政權的狗奴國構成威脅，兩邊一旦開戰，有曹魏幫手的邪馬台國必然穩操勝券。