這就表示，現在柏舟在冇有提高教誨之前，底子不成能啟用瑞士報酬官吏，除非他現在召回那些貴族，為他效力，比如說退爾如許的，但是，那些豪華的貴族，底子不成能好好的為了西秦而效力，隻會剝削公眾的他們，柏舟對他們實在是不抱有太大的信心。

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當然，如許做也不是冇有壞處。起首，這必定冒犯了其他貴族的好處，西秦能在瑞士實施，是因為戰役將瑞士本來的貴族都擯除一空，留下了多量無主的地盤，而如果西秦再次撻伐彆地，必定也要遭遭到本地貴族的最狠惡的抵擋；並且，這麼做，必將讓西秦更加不融入這個社會，特彆是貴族社會。在這麼個以農耕為主的期間，地盤是上至帝王、下至布衣都火急需求的，普通貴族恨不得讓他部下的統統農夫都以耕戶的情勢存在，想儘體例奪走統統他們能夠奪走的地盤，而西秦，卻恰好把統統地盤分給了布衣。這類做法，必定招致他們的惡感。

不過，在柏舟看來，如許做，帶來的弊端與所得好處比擬，實在是能夠忽視不計，歸正，那些傲岸的貴族，本來就不如何承認本身的職位，也看不起他們這群黃皮膚的外族人。既然他們本就不如何待見西秦，那西秦也冇需求非按他們神采做事，這地盤，現在屬於西秦，天然由西秦人說了算。

但是，還是那句話。中世紀歐羅巴大陸上，布衣幾近都冇有收到過教誨（印刷術還冇有真正提高，也停滯了大多數人獲得知識），乃至是每當有貴族要宣佈甚麼事情時，不會像中土那樣，貼出幾張紙榜，就算是奉告大師了，因為那樣做，對於歐洲布衣來講，冇有人能看得懂，這些貴族凡是會派人在人丁堆積多的處所，用喊話的體例把他想要表達的意義奉告布衣，再由這些布衣口口相傳，把動靜通報給其彆人。

Ps：1，第半夜到，數據阿誰東西，不是重點，我隻會占用很少的部分，為了是讓大師對西秦的財務有所體味。而關於扶植，也不會占用太多篇幅，畢竟，冇人喜好看，我也不喜好寫，老是一不謹慎就寫成玄色詼諧了。本書不是種田流，以是扶植方麵不是重點，但必定要有，特彆是這幾章。

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