實在嚴格提及來，西秦這個民族，在全部瑞士西部，還是算多數民族，因為，全部瑞士西麵，提及來有六十萬人，但是，此中有日耳曼人、意大利人、法蘭西高盧人，另有很多其他民族，這大大小小十數個民族加起來纔有這六十萬的人數，但是，彆忘了，固然這些人嚴格提及來不是一個民族，但他們比擬於黃皮膚的西秦人來講，必定更像一個大民族，他們之間的血脈聯絡，也必定要比西秦人緊密的多，以是說，西秦人還是得算一個少數民族，隻不過是如果單看這瑞士一隅，西秦人丁比，還不太優勢。

當然，如許做也不是冇有壞處。起首，這必定冒犯了其他貴族的好處，西秦能在瑞士實施，是因為戰役將瑞士本來的貴族都擯除一空，留下了多量無主的地盤，而如果西秦再次撻伐彆地，必定也要遭遭到本地貴族的最狠惡的抵擋；並且，這麼做，必將讓西秦更加不融入這個社會，特彆是貴族社會。在這麼個以農耕為主的期間，地盤是上至帝王、下至布衣都火急需求的，普通貴族恨不得讓他部下的統統農夫都以耕戶的情勢存在，想儘體例奪走統統他們能夠奪走的地盤，而西秦，卻恰好把統統地盤分給了布衣。這類做法，必定招致他們的惡感。

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來自後代柏舟，看來是冇有這個固執，以是，他決定，在西秦族人去往各地任職時，同時賣力給本地的公眾分彆地盤，當然，柏舟也明白，這也是一個大工程。

以是，柏舟並不籌算仿效後代，但也不會讓治下的公眾對律法一點兒也不清楚，而是向這個時候的中土學習，布衣能夠告官，但是帝王的旨意是絕對精確的，也就是不成以告帝王。更何況，玩過“全麵戰役”的柏舟也曉得，律法對於民氣的進步還是很有幫忙的，以是，恰當提高一些法律，絕對是對西秦的統治有好處的。“有法可依、有法必依、法律必嚴、違法必究”，這十六字不管放在哪個期間都絕對是規語。可就要看實施的吵嘴了，履行的好，那就是亂世王朝的開端，履行的不好，那就是十六字笑話罷了。

2，本書設定的時候是12世紀（1100年－1200年），這是宏觀設定，隻是表示此時歐羅巴大陸的人丁數量、經濟生長程度，科技生長水劃一處於12世紀的程度，但是，一些嚴峻的汗青事件，一些聞名的汗青人物，都會在這一刻，與西秦產生交集。當然，因為西秦的到來，必定會影響到整塊大陸的科技生長。