“聽過量子膠葛嗎？”蘇朗俄然拋出一個聽上去很高深，但實在他本身都不太懂的實際，還假裝一本端莊的模樣給穀青言講授，“祝賀的意義就在於增加期許，在量子天下裡，期許越多，事情就越會往期許的方向生長，這就是祝賀的力量！”

但是，薩特的後半生也並非一帆風順。他麵對著來自社會、政治和小我的各種壓力和應戰。他的思惟遭到了來自分歧陣營的攻訐和進犯，他的小我餬口也充滿了起伏和竄改。但他從未被這些困難和應戰所擊敗，他始終對峙本身的信奉和尋求，果斷地走在本身的門路上。

但是，薩特的前半生並非一帆風順。第二次天下大戰的發作，給他的餬口帶來了龐大的竄改。他應征參軍，但不久後被德軍俘虜。在獄中，他蒙受了非人的報酬，但這也讓他更加果斷了對自在與真諦的尋求。他操縱統統機遇瀏覽、思慮，不竭地完美本身的哲學體係。

“每小我都是淺顯人。”穀青談笑著答覆，“眾生劃一，大師都一樣，真正形成所謂差彆化認知的是我們本身。彆人即天國，彆人是我們的天國，我們一樣也是彆人的天國，我們被困在樊籠裡，但我們也是樊籠的一部分，以是我不會抱怨，我隻是……不喜好。”

蘇朗悄悄地站在一旁，他聽著穀青言的話，眉頭微微皺起。他明白穀青言的感受，他也曉得說出這句話的薩特的人生。

除了哲學創作，薩特也主動參與文學創作。他的文學作品仍然充滿對人道的深切洞察和對社會的鋒利攻訐。他的長篇小說《自在之路》和《死無葬身之地》等作品，都揭示了他對自在與莊嚴的死守和尋求。他的筆墨仍然鋒利而深切，直擊民氣，讓讀者在瀏覽中感遭到激烈的震驚和思慮。

固然童年的暗影覆蓋在薩特的心頭，但他並冇有沉湎此中。相反，他更加儘力地學習，但願通過知識來尋覓生命的真諦。他酷愛瀏覽，特彆鐘愛哲學冊本。在瀏覽中，他逐步貫穿到了人類存在的龐大性和多樣性，也開端對哲學產生了稠密的興趣。

“說實話，我很獵奇。”穀青言看向蘇朗，語氣中竟模糊透著鎮靜，“我要擺脫這個天國了，必然是因為某些很首要的事或者人。”

更首要的是，它竄改的是民氣。