⑤居易以俟命：居：處。易：安然之處。俟，音sì，等候。

【原文】

⑧追王（wàng）：給前輩們追加王號。

孔子說：“冇有憂愁的人，恐怕隻要周文王了！他的父親王季賢明通達，他的兒子武王聖明燦爛，父親初創基業，兒子能夠擔當發揚。武王擔當太王、王季、文王的奇蹟，毀滅商朝，博得天下。他本身並不因為討伐商紂而落空光亮顯耀的虔誠的名聲。他貴為天子，具有天下的財產。宗廟裡祭奠他，兒孫們擔當他的奇蹟。武王接管天命成為天子，但是冇有完成文王未竟的奇蹟。因而周公擔當前輩的奇蹟，生長文王、武王美德，追封古公為太王、季公為王季，追溯到各位先祖，都用天子的禮節來祭奠他們。這類禮法，上至諸侯大夫，下至士人、庶人，都能夠利用。父親是大夫，兒子為士，那麼用大夫的禮節來停止葬禮，用士的禮節來停止葬禮，用大夫的禮節停止祭奠；一週年的守喪禮法，一向到大夫都能夠利用；服喪三年的喪製，從下一向通行到天子，因為不管貴賤，為父母守喪的刻日都是一樣的。”

④“所求乎子”句：責求彆人曉得做人子的事理，我卻未能以此奉養父親。

天命之謂性①，率性之謂道②，修道之謂教③。道也者，不成斯須離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹④，驚駭乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發⑤，謂當中；發而皆中節⑥，謂之和。中也者，天下之大本也⑦；和也者，天下之達道也⑧。致中和，六合位焉，萬物育焉⑨。

孔子說：“中庸，這是至高無上的境地啊！人們很少能達到中庸，這已經有好久了！”

（15）不愧：冇有忸捏。屋漏：此指最埋冇的處所，屋漏是指房間的西北角，因常常在那邊開天窗引進光芒，故稱屋漏。

【譯文】

⑦之：與，和。

【譯文】

（12）蛟龍：當代傳說中能吐水的一種龍。

①拳拳：音quán，忠厚地推行。服，著，安排。膺，音yīng，胸中。

③肫肫（zhūn zhūn）：竭誠深厚的模樣。

惟天下至誠，為能儘其性①；能儘其性，則能儘人之性；能儘人之性，則能儘物之性；能儘物之性，則能夠讚六合之化育②；能夠讚六合之化育，則能夠與六合參矣③。

【原文】

第四章（正心）

④蒲盧：即蒲葦，是一種易發展的草本植物。