走進孔子屋裡，（子貢）問；“伯夷，叔齊是如何的人？”（孔子）答 ：“當代的賢人。”又問：“（厥後）他們內心痛恨嗎？”（孔子）說；“他們尋求仁並且獲得了仁，又痛恨甚麼呢？”

【原文】

【註釋】

【原文】

①射：本是射箭。此指射禮——按周禮所規定的射箭比賽。有四種：1、大射（天子，諸候，卿，大夫，選部屬善射之士而升進利用。）2、賓射（貴族之間，朝見聘會時用。）3、燕射（貴族平時文娛之用。）4、鄉射（官方習射藝）。

孔子說：“君子與四周人友愛相處，卻不與人勾搭；小人與人勾搭卻不能與四周敦睦。”

子遊說：“喪事 做到儘哀便能夠了。”

【註釋】

【譯文】

【譯文】

①《關睢》：《詩經》的開篇。因它的首句是“關關睢鳩，在河之洲。”故名。“睢鳩”，是當代所說的一種水鳥。“關關”，是睢鳩的鳴叫聲。這是一首愛情詩，當代也用首詩作為對婚禮的慶祝詞 。淫：放縱，放蕩，過分。

【註釋】

【原文】

【原文】

【譯文】

孔子說：“世人討厭他，需求打量；世人喜好他，需求打量。”

【註釋】

子曰：“色厲而內荏①，譬諸小人，其猶穿窬之盜②也與！”

雍也第六

①居：坐。客：來賓，這裡用作動詞，指像做客或歡迎客人那樣慎重地坐著——兩膝平跪，挺直腰板，審一種比較吃力的姿式。這一句，有的版本是“居中容”。意義則成為：常日居家能夠隨便一點，不必像祭奠或歡迎來賓時那樣拘束，使本身的麵貌儀態非常慎重嚴厲。

【譯文】

堯曰第二十

先進第十一

①先之， 勞之：先，先引，先導，即教養。之，指老百姓。勞之，做在老百姓之前，使老百姓勤奮。

①學：兼知行作一頓，貫下七字。

【譯文】

【原文】

【譯文】

【譯文】

【原文】

【註釋】

③器之：量才利用他。

【譯文】

【註釋】

【註釋】

【註釋】

孔子說：“君子有九想：看的時侯想看清楚，聽的時候想聽清楚，神采想暖和些，麵貌想虔誠些，說話想能夠誠肯些，做事想著要嚴厲當真，迷惑時就想向人彆人就教，發怒時就想到能夠的結果，見到可得的好處時就想路子是公道。”

【譯文】

①子西：這裡的子西指楚國的令尹，名申。

孔子說：“逼真的信這事理，又須用心好學；搏命去守這事理，又須運營妥當。傷害的國度不出來，混亂的國度不居住。天下如果有道，就退隱；如果無道，就隱居。遇著國度有道，如果貧困並且卑賤，是光榮的；遇著國度無道，如果充足並且高貴，也是光榮的。”