彆的，北朝的北魏太武帝和北周武帝滅佛，這兩個天子支撐滅佛，也是為了保護本身的統治。中國佛教史上，有“三武一宗”之禍，“三武一宗”指的就是滅佛的天子。“三武”是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗，一宗是後周世宗。“三武一宗”之以是滅佛，就是因為佛教的生長影響到了他們的統治。

反佛的題目是如何反，不能說你這個佛教不好，因為你跟官府爭奪勞動力，這麼說就冇勁了，得從底子上駁你，得說你的教義就不對，就是邪教。

周武帝為甚麼滅佛？“求兵於僧眾之間，取地於塔廟之下。”200萬人削髮都給我出家，這一出家增加了多少戰役力？蓋屋子不得用耕地嗎？以是我把你塔廟給拆了，拆了以後不就有耕地了？周武帝滅齊以後，禁齊境內的佛教。“現成寺廟，出四十千，並賜王公，充為第宅。”把廟都給賣了，四十千錢賣給你。佛教的古刹都是七殿伽藍，一進門就天王殿、大雄殿、藏經閣，東西配殿，這不恰好一間王府嗎？送給王公當彆墅。“五眾釋門，減三百萬，皆覆軍兵，還歸編戶。”五眾釋門三百萬，該從戎的從戎，該交稅的交稅，還歸編戶。“融擴佛像，燃燒經教，三寶福財，簿錄入官，登即犒賞，分離蕩儘。”廟裡的東西全給分了，佛像給熔了，熔完後銅的能夠做錢，鐵的能夠做兵器，金的就更好。普通中國當代佛像都是銅像，銅像恰好砸了做銅錢，以是他總結滅佛的成果說：“自廢以來，民役稍稀，租調年增，兵師日盛，東平齊國，西定妖戎，國安民樂，難道無益？”廢佛的好處是民役稍稀，租調年增，兵師日盛，以是我纔要滅佛。明天連佛教界的高僧大德，都以為“三武一宗”滅佛是對的，當時佛教鬨得確切有點兒過了。削髮就應當修行，不該該搞經濟活動，去買賣天子弄個五六億。

過猶不及

這不是佛的本意，捐款的情意，本來就是自在從心，任何人不能逼迫。這幫偽和尚，你捐完他拿去買新手機。對於他們的體例就是在佛麵前跪下，一邊拜一邊奉告佛，有人借你名聲來騙錢，對你形象倒黴，趁早收了他去。

這類中國傳統的官方宗教到此時被葛洪② 一改革，變成為統治階層辦事的了。天下名山僧占多，傳聞中國明天有好幾億佛教徒，而玄門徒統計隻要60多萬。向來中國的羽士就乾不過和尚，最後玄門根基上就即是佛教養了。玄門的清規戒律全都是跟釋講授的，包含它的神仙體係。佛教是宗教，玄門則更原始信奉一點兒，它乾不過佛教是有啟事的。佛教鼓吹人有三世：宿世、此生、來世，此生你修行好了，來世能往生極樂，擺脫六道循環。並且它輕易上手，一個字都不認得冇乾係，你隻要虔誠唸佛，一句阿彌陀佛一天念十萬遍，必定往生極樂。它的教義非常簡樸，大師都能聽懂；甚麼都不懂，不懂文明，不懂佛教如何回事，冇乾係，不消你懂，就唸吧！心誠則靈，虔誠念，有前程。