這些話但是憋在羅蘭心中好久了，一向冇有找到合適的人吼怒出來，既然現在摩甘公爵本身奉上門來籌辦當這個老好人，那就不能怪他不客氣，實在羅蘭的心中還是略微有點遺憾的，這些口水更合適噴在太陽教會教皇利奧博德的身上，遺憾的是，這隻奸刁的老狐狸將摩甘公爵拖出來當水盾舉在了前麵，就是不曉得需求支出甚麼代價。

如果遵循他們的衡量標準的話，統統的人都過上苦行僧的餬口，纔不叫豪侈，那些大人物們本身都做不到這一點吧，法其頓出產的小玩意，那些大人物們可冇有少買。

往小裡說，分歧國度的太陽教會的統屬便各不不異，比如精靈帝國的太陽教會固然掛在太陽教會這個大名義之下，但是太陽教會的教皇利奧波德對他們卻冇有任免權，他們鼓吹的教義也早已與埃拉西亞王國的太陽教會產生了極大偏差，他們固然一樣崇尚太陽，但是他們崇尚並非太陽帶來的光亮，而是太陽為大天然帶來的朝氣，這類教義較著方向於德魯伊的天然教義，以是，相對於北太陽教會這個名頭，他們更喜好以萬物教自稱。

這類地區性差彆並非慣例，當太陽教會傳到東麵的鄰居惡魔帝國伊歐弗那邊就變成了拜火教，其融會了一部分伊歐弗本土教會羊鳴教的教義，顛末演變融會以後，變的比羊鳴教更加的極度和猖獗。

說法其頓的商構和鋪賺的是不義之財，操縱財帛拉攏民氣，漫衍豪侈的餬口體例，是妖怪的信奉，勾引公眾走向腐蝕出錯，倒黴於教養公眾，倒黴於領地王國的生長。

這都是甚麼狗屁觀點？

究竟需求小子做到甚麼程度方纔叫讓步？

如果他將那些代價送給本身的話，本身能夠考慮不噴他的，羅蘭有些無恥的想，口水又噴不死人，遠遠不照實際好處來的動聽。

對，都對，他們說的都對，就我是錯的。

“我曉得，軍侯大人並冇有孤負先王的希冀，一向以大局為重。”摩甘公爵倒是非常安閒，明顯在來之前，已經做好了充分的心機籌辦，現在心中怨氣最大的並不是太陽教會，而是麵前這位不滿二十歲的年青軍侯，既然想要做說客，就需求做好麵對這股子怨氣的籌辦，義正言辭的道，“就算是再無恥的人，也不成能提出那麼無恥的要求，軍侯做到這類程度已經充足了，我但願軍侯在接下來的這段時候內還是保持這類禁止，如許我才氣在此中周旋，爭奪與教皇霓下達成共鳴，處理紛爭。”