如果論到稅金的交納的完整性和及時性，法其頓的商構和鋪稱第二，天下冇有人敢稱第一，如果不平的話，我們能夠擺在明處比一比，究竟誰收斂的不義之財，貪占王國的好處。

便利的穿衣，適口的飯菜，斑斕的衣服，暖和的住房……那也能叫豪侈？

如果他將那些代價送給本身的話，本身能夠考慮不噴他的，羅蘭有些無恥的想，口水又噴不死人，遠遠不照實際好處來的動聽。

往小裡說，分歧國度的太陽教會的統屬便各不不異，比如精靈帝國的太陽教會固然掛在太陽教會這個大名義之下，但是太陽教會的教皇利奧波德對他們卻冇有任免權，他們鼓吹的教義也早已與埃拉西亞王國的太陽教會產生了極大偏差，他們固然一樣崇尚太陽，但是他們崇尚並非太陽帶來的光亮，而是太陽為大天然帶來的朝氣，這類教義較著方向於德魯伊的天然教義，以是，相對於北太陽教會這個名頭，他們更喜好以萬物教自稱。

好嘛，這又變成拉攏民氣了！

究竟需求小子做到甚麼程度方纔叫讓步？