“你不會也信賴吧？”

當然，這個時候，七王爺他們是毫不會等閒拉攏新科貢士的。

若說長安分外城內城，那麼紫禁城便是城中之城。

除了名譽，更多的倒是藉此踏上宦途。

因而語重心長隧道：“道遠，有句話不知當講不當講？”

無法陳三郎不管對誰，卻都是很平和地回絕，油鹽不進。若來客不斷念，仍然勸說不已，他乾脆便捧起一卷書來，琅琅瀏覽。

故而絕大部分士子在考過科舉以後，不管是鄉試、而或會試等，都會停止站隊，構成締盟式的圈子，並且主動籠絡拜見座師――同窗同榜，以及座師，都是一筆貴重的情麵資產，操縱得好，如魚得水；反之，如果格格不入，分歧群，就輕易被伶仃，孤傲無助。

葉藕桐拍了拍他肩膀，哈哈一笑：“信者，人言也。”

數以百計的貢士早夙起床，沐浴換衣，換上最為麵子持重的衣裳，穿戴一新，禮節妝容，半點不敢兒戲。年紀較老的，隻恨不得能把臉上的皺紋抹平了去，規複芳華；有鬍子的，都補葺成支流的三絡須式，梳理得一根穩定。

相通這一層，諸多貢士恍然大悟，竟然也紛繁學起來，變得矜持，再不隨隨便便地被人一請就走了。

傳到最後，反倒是第三個觀點占有了上風，被諸多人認同。

“殿試是一回事，會試是另一回事。你曉得旁人是如何說你的嗎？風評如刀，不成不在乎。何況，情麵似飯，不成不做呀。”

陳三郎忽而朝他一笑：“葉兄，籌辦好了嗎？”

如許的飯吃下去的話，恐怕無益有害。

此乃大忌。

幾天工夫很快疇昔，明天，恰是殿試停止的嚴峻日子。

紫禁城到了。r1152

“請說。”

“渭水釣利，桐江釣名”，所謂“名流狂士”，常常都是如此做派。畢竟如果真得視功名利祿如糞土，那還來考甚麼科舉？直接在家裡種點梅樹，養點鶴，就此過一輩子得了。

陳三郎的姿勢不是奧妙，鼓吹出去，風評不一。有人感覺他狷介，輕易獲咎人；有人說他有風骨，當為表率；另有一個群情觀點，是感覺陳三郎在用心吊高來賣，奇貨可居……

這是鐵普通的規律。

因為局勢，因為某些顧慮。

對於陳三郎的才學，葉藕桐非常佩服，不說連中兩元，便是那一首《水調歌頭》，便足矣。

陳三郎那裡理睬？

即便故意拉攏，也會拐彎抹角，通過其他門路來，拜托彆人出麵。比如說陳三郎剛進長安的時候，預先付出堆棧消耗等，都是借用了彆人的名義來做。