“真不曉得，道遠的養氣工夫是如何做出來的……”

“你不會也信賴吧？”

因而語重心長隧道：“道遠，有句話不知當講不當講？”

陳三郎的姿勢不是奧妙，鼓吹出去，風評不一。有人感覺他狷介，輕易獲咎人；有人說他有風骨，當為表率；另有一個群情觀點，是感覺陳三郎在用心吊高來賣，奇貨可居……

能夠說，趟過科舉路，僅僅是拿到了拍門磚罷了，前麵的路遠且艱苦。

“不成否定你是才子，但依愚兄看，你亦非寄情山川者，亦非持才傲物者，亦非不通油滑者。既然如此，為何考完會試便不見蹤跡呢？”

對於陳三郎的才學，葉藕桐非常佩服，不說連中兩元，便是那一首《水調歌頭》，便足矣。

除了名譽，更多的倒是藉此踏上宦途。

葉藕桐一愣神，也笑道：“籌辦了二十餘載，好得不能再好。”

傳到最後，反倒是第三個觀點占有了上風，被諸多人認同。

氣由心生，神從氣發，做不得假，強作平靜，總有細節馬腳透暴露來。

陳三郎那裡理睬？

堆棧外早停好了一輛輛馬車，有專人安排，請貢士們上車，再馬車轔轔地駛往紫禁城。

若說科舉側重於小我才調，彷如清流；那宦途重點就在於背景人脈，如同大染缸。特彆對於一些出身薄弱的人來講，後天的人脈堆集不成或缺。不然的話，哪怕考得狀元，不會做人也是白搭，底子冇法在宦海有所作為。

這倒不是誇大之詞，他自讀書識字起，心中便直立起了考到殿試，金榜落款的目標抱負，無時不刻，不為這個方向進步。

科舉所為何事？

“殿試是一回事，會試是另一回事。你曉得旁人是如何說你的嗎？風評如刀，不成不在乎。何況，情麵似飯，不成不做呀。”

陳三郎嘴一撇，不置可否，任由他想。

此乃大忌。

若說長安分外城內城，那麼紫禁城便是城中之城。

如許的飯吃下去的話，恐怕無益有害。

回到內城堆棧，還是住在本來會試前的房間。

與七王爺比擬，這些門路算得甚麼？

風評如刀，情麵似飯，概括得深切。

這一次，他們插手的但是科舉之路的起點，是最高規格的殿試。固然明天聖上不大會露麵巡查，但主考官的眼睛也是雪亮。他們在考覈卷子文章的同時，也會對號入坐，先把貢士們的儀容表麵過一遍，然後才圈點成績，分好壞品級。