“其興水利，灌農田，設學宮，育人才，群賢儘歸，英才統攬，高低一心，萬民歸心，此乃漢王得民望之基也。”

故，儒家之學不成用於亂世，因為亂世容不下天真！

孟軻最後一句話送到，漢王也非常獵奇，他很想曉得這位汗青上馳名的孟夫子，接下來有哪些驚人之語。

但孟子以為“定於一”的路子是實施仁政，是故他反對撻伐和武力。這類思路，解纜點必定是仁慈的，但在大爭之世，卻過於天真了。

孟軻用“義與不義”將本身乾脆地擇了出來，還通過在中山在朝的經曆，奇妙地與漢王站到了同一戰壕裡。

孟子通過抄功課，既拍了漢國的馬屁，還奇妙地回絕了那位士子的詰難，真可謂一箭雙鵰。

儒墨乾係如同冰與水，水可覺得冰，冰亦可覺得水。

孟軻這個彎兒轉得那叫一個油光水滑、不露陳跡，彷彿當初謾罵漢國、漢王的不是孟軻，反而是在坐諸子普通。

孟軻直到此時，尚不曉得當年與他舌辯大戰的“墨九”，就是現在天下之主、漢王俱酒。

孟軻麵不改色氣不長出，一席話講得正氣凜然、堂而皇之。

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不錯，孟子奇妙地抓住了當年與淳於髡與墨九對話的精華，即：冰炭不成同器，但是，儒非冰，墨亦非炭！

漢王當年通過對墨家與儒家、墨家與諸子百家乾係的一番論證，得出了“諸子之學，觸類旁通”的觀點。

這一枚炮彈，明顯火力更猛。當年你孟軻但是罵過人家漢王，看上去不像是君主。明天漢王得了天下，你如何說！

指出了不管墨家，還是儒家，乃至道、法、名、兵、陰陽、縱橫諸子，終究目標都是為了天下大同，群眾充足。

孟軻持續道：“今觀漢國之興，實乃天命所歸，公理昭彰，局勢之必定也。”

孟子當然非常雞賊，他把當年墨九的一番高論就勢抄了功課，終究還用墨九的一句話掃尾：

這小子目光也夠毒的，一下子就抓住了孟軻的短板，你孟軻但是說過“望之不似人君”這類大逆不道的話，漢王現在毀滅了諸侯，成為了天下的仆人，這個坑，你孟軻如何填？

孟軻擺佈巡睃，傲視自雄，那意義，俺老孟和漢王但是曾在同一麵旗號下一起扛過槍滴！

“昔者，天下狼籍，諸侯各懷私慾，交戰不休，百姓蒙難，哀鴻遍野。當此之際，漢侯以雄才大略，應時而起，好似紅日破雲，光照四方。”