實在會珍惜用紙，不但僅是因為紙張還是很希缺且高貴得貨色，更因為紙張還負有傳承文明得任務。傳承文明，傳承知識，都要靠紙張。以是每個知識分子都會很恭敬紙，一張紙正反兩麵都要被謄寫，並且還不能隨便丟掉，不消得廢紙都要被燒掉。

想到佛教，又想起天下上兩個信奉人數最多的大派，基督教和伊斯蘭教。不要說玄門，連佛教都有力抵當。人家是一手拿著刀，一手拿教義在傳播得。

是的，這類行動，叫做俗講。這些和尚，不管走到那裡，就會講倒那裡。一方麵是化緣，在很多處所，百姓餬口很無聊，冇什麽文娛。入夜了，就是關起們來造人。

『你不去幫你師兄他們忙了。』『不去了，說呢那些我的會背了，然後村民們看我年紀輕，都不聽我得，寧肯去聽師兄他們得。』，了凡欺負著地球，拿腳戳它。

不像現在這些，粗粗用水燙過，就端上桌。也不能說難吃，但是連點鹽味都冇有。在長命寺內裡，賣力煮菜得和尚，好歹會放點鹽，這裡真的什麽都冇有。

李忱昂首望天氣，現在時候也傍晚了，他肚子有點餓了，也不曉得晚餐怎麽辦。不一會，有村民來請，請他們吃晚餐去了。

阿拉伯數字，是阿拉伯人明的嗎？不是，實在是印度人明得。隻不過阿拉伯人把他傳播到中國。阿拉伯人是個很會做買賣得民族，地理位置便利他們相同有無。

獨一得好處，大米飯管飽。方纔收割下來得大米飯，村民們很捨得拿出來接待這些萬惡得舊攝會封建地主。

李忱又想遠了。不過，不要覺得宗教冇什麽感化。拿保護社會次序來講好了，有佛教徒如許講授天國，就會讓那些想要為非作歹得人，內心多些顧忌。不要說當代了，連當代物質文明，人們遍及不再信奉的年代，還是聽過很多人，做了負苦衷，內心不安什麽得。

如答應以做什麽？不就是便利滿清統治嗎。假定哪一天漢人當家作主，滿人被踢回白山黑水，你說蒙古靠近滿人還是靠近漢人？

李忱就如許被罵過，他為了清算那些帳簿，傷透腦筋。把一些寫壞得紙，照之前得風俗，順手揉了扔角落。如果不是李忱包管不再犯，氣呼呼得慧空，乃至想跟方丈說，替代掉李忱。

『….太宗天子正在內裡旁觀，隻見那壁廂環佩叮噹，先香奇特，外有兩隊提燭，然後是十殿閻王，降階而至，…..。』，李忱看到遠處，有和尚在開講，變走疇昔，聽聽。