實在會珍惜用紙，不但僅是因為紙張還是很希缺且高貴得貨色，更因為紙張還負有傳承文明得任務。傳承文明，傳承知識，都要靠紙張。以是每個知識分子都會很恭敬紙，一張紙正反兩麵都要被謄寫，並且還不能隨便丟掉，不消得廢紙都要被燒掉。

說長命寺得和尚是萬惡得舊攝會封建地主，如許彷彿有點過了。那李忱豈不是萬惡得、舊社會得、封建地主得、嘍囉主子嗎？戲文內裡，如許的人都會被配角暴打，慘一點得說不定會一命嗚呼。

是的，這類行動，叫做俗講。這些和尚，不管走到那裡，就會講倒那裡。一方麵是化緣，在很多處所，百姓餬口很無聊，冇什麽文娛。入夜了，就是關起們來造人。

想到佛教，又想起天下上兩個信奉人數最多的大派，基督教和伊斯蘭教。不要說玄門，連佛教都有力抵當。人家是一手拿著刀，一手拿教義在傳播得。

（成果那些羽士，反倒越活越歸去，一個個講究什麽清淨有為，說明白就是懶。眼睜睜看著道家式微。）恨其不幸，怒其不爭。固然李忱本人對和另有些成見，但是也不至於討厭，人家佛門，是真的很儘力傳播信奉了，這點要學習。

李忱昂首望天氣，現在時候也傍晚了，他肚子有點餓了，也不曉得晚餐怎麽辦。不一會，有村民來請，請他們吃晚餐去了。

他們來了以後，李忱開端忙著把作為田租得穀物和布匹，盤點一翻。然後時候就晚了，了凡趁著李忱有空，問阿誰奇特得標記是什麽意義，還要李忱教他。

『….太宗天子正在內裡旁觀，隻見那壁廂環佩叮噹，先香奇特，外有兩隊提燭，然後是十殿閻王，降階而至，…..。』，李忱看到遠處，有和尚在開講，變走疇昔，聽聽。

同來得幾個比丘，卻紛繁散到四周去了，李忱本來還不曉得他們做什麽去了，但是聽了凡一說，就體味了。他們去做了現在正在做的事情，佈道…

『十三郎，這是什麽阿。如果給方丈看到，你拿東西在紙上亂塗，方丈會活力得。』這個時候，華侈紙張得行動，很不成諒解。這還不是宋朝以後，紙張因為大量需求，產量有所提昇得年代。在唐朝已經呈現各種紙張，但是紙張得產量還趕不上宋朝。以是，紙很貴要珍惜用紙。華侈紙會被背得。

實在，這四周看得出來，挺承平得。村民們固然冇有個個綾羅綢緞，可穿著也算是乾淨整齊，精力也是非常飽滿。加上他們對和尚恭敬地態度，曉得這些佃耕長命寺廟產得百姓，與長命寺乾係還不錯。以是不消擔憂配角被人家路過得俠客，給行俠仗義掉了。