如答應以做什麽？不就是便利滿清統治嗎。假定哪一天漢人當家作主，滿人被踢回白山黑水，你說蒙古靠近滿人還是靠近漢人？

獨一得好處，大米飯管飽。方纔收割下來得大米飯，村民們很捨得拿出來接待這些萬惡得舊攝會封建地主。

阿拉伯數字，是阿拉伯人明的嗎？不是，實在是印度人明得。隻不過阿拉伯人把他傳播到中國。阿拉伯人是個很會做買賣得民族，地理位置便利他們相同有無。

『十三郎，這是什麽阿。如果給方丈看到，你拿東西在紙上亂塗，方丈會活力得。』這個時候，華侈紙張得行動，很不成諒解。這還不是宋朝以後，紙張因為大量需求，產量有所提昇得年代。在唐朝已經呈現各種紙張，但是紙張得產量還趕不上宋朝。以是，紙很貴要珍惜用紙。華侈紙會被背得。

實在，這四周看得出來，挺承平得。村民們固然冇有個個綾羅綢緞，可穿著也算是乾淨整齊，精力也是非常飽滿。加上他們對和尚恭敬地態度，曉得這些佃耕長命寺廟產得百姓，與長命寺乾係還不錯。以是不消擔憂配角被人家路過得俠客，給行俠仗義掉了。

他們來了以後，李忱開端忙著把作為田租得穀物和布匹，盤點一翻。然後時候就晚了，了凡趁著李忱有空，問阿誰奇特得標記是什麽意義，還要李忱教他。

不像現在這些，粗粗用水燙過，就端上桌。也不能說難吃，但是連點鹽味都冇有。在長命寺內裡，賣力煮菜得和尚，好歹會放點鹽，這裡真的什麽都冇有。

同來得幾個比丘，卻紛繁散到四周去了，李忱本來還不曉得他們做什麽去了，但是聽了凡一說，就體味了。他們去做了現在正在做的事情，佈道…

（唉，兩個門派一樣不爭氣。），想到這李忱有一股，竄改兩教近況得打動，如果讓他當天子的話…，他都想學基督和伊斯蘭，一手屠刀，一手教義了。

重生之前，李忱也不討厭吃蔬菜，吃自助餐，隻少都會點兩樣蔬菜。再家裡吃，媽媽煮得也是比較平淡，不消大油、大鹽什麽得。但是偶然候燙過得青菜，會有醬油可沾。

『這四周，彷彿還挺承平得。』，吃過兩碗香噴噴得米飯後，李忱出來漫步消食，感受四周環境還不錯，有感而。

『你不去幫你師兄他們忙了。』『不去了，說呢那些我的會背了，然後村民們看我年紀輕，都不聽我得，寧肯去聽師兄他們得。』，了凡欺負著地球，拿腳戳它。