此中奧妙，究竟安在？

是以，三大一神教一脈相承，秉承了安拉旨意的則是使者（Rasūl，音譯來蘇裡）和先知（Nabī，音譯納比）。先知是能夠以各種體例領受安拉啟迪，並做出預言的人。使者則不但能夠如此，還要負擔安拉付與的特彆宗教任務。以是，先知一定是使者，使者則必然是先知。[14]

信安拉，信使者，信典範，再加上信天使、信末日和信前定，就構成伊斯蘭教的六大信奉。簡樸地說，就是統統都由安拉事前安排，包含現存天下將會毀滅。統統也都由安拉締造，包含用光締造的天使。天使各有職司，比如哲布勒伊萊賣力向穆罕默德傳達天啟，伊斯拉非來（Israfil）則要在將來吹響審判的號角，宣佈天下末日到臨。[20]

勝利的先知並冇有健忘麥加。公元630年，穆罕默德率軍萬人進入本身的故裡。他接管了麥加貴族的皈依，裁撤了克爾白殿堂中的偶像，將古廟和隕石定為聖物。今後，麥加成為伊斯蘭的宗教中間，麥地那則成為政治中間。

除了唸誦清真言和作證言，穆斯林每天都要禮拜，並在先知第一次獲得天啟的萊麥丹月齋戒。如有前提，平生中起碼到麥加朝覲一次，不具有前提的則可請人代為實施。

穆罕默德則是最後的使者，封印的先知。就是說，而後安拉就不再遴派使者和先知了。是以，穆罕默德也是最巨大的賢人，漢語表述為至聖，阿丹（亞當）和爾撒（耶穌）等五人則是大聖，彆的另有欽聖和列聖不一而足。

公元632年初，也就是先知與世長辭的半年前，預感本身將不久於人間的穆罕默德從麥地那來到麥加，主持了範圍空前的朝覲典禮，史稱辭朝。插手此次朝覲的十萬之眾清一色全數都是穆斯林，先知則登上阿拉法特山宣佈了真主最後的啟迪：明天，我已為你們成全你們的宗教，我已完成我所賜你們的恩情，我已挑選伊斯蘭做你們的宗教。[11]

這是一個嚴峻的題目。

恐怕是之前的教義不能讓安拉對勁。

新的軌製必須被髮明出來，這就是哈裡發。

朗讀，難道不成或缺？

名譽歸於真主，哈裡發也功不成冇，特彆是交戰最多的第二任哈裡發歐麥爾（'Umar）。實際上從同一了半島的首任哈裡發阿布・伯克爾（AbūBakr）開端，烏瑪就不再是社團或公社，而應當稱之為“哈裡發國度”。不過，這個國度固然已經具有對外征服的帝國特性，卻冇有世襲的天子。他們的版圖之大有如秦漢，權力的交代卻近似於堯舜。這當然難覺得繼，哈裡發國度也遲早要變成阿拉伯帝國。