不過，除了西班牙和西西裡，原屬於穆斯林的那些地區仍然迴盪著動聽的“邦克”聲。成吉思汗所向無敵的孫輩們滅亡阿巴斯王朝僅僅三十七年，就由新可汗帶頭，個人地皈依了伊斯蘭教。更何況，穆斯林隻是落空了西班牙，羅馬人卻丟掉了大本營――拜占庭都城君士坦丁堡被虔誠於安拉的奧斯曼土耳其人攻陷。天子戰死，羅馬帝國完整滅亡。[5]

實在，從奧斯曼土耳其帝國建立之日起，西方所謂“中世紀”就走到了絕頂。這個期間的得名緣於它處在古希臘羅馬與文藝答覆之間，以是叫The Middle Age，意義是“中間的世紀”。但如果覺得中世紀是一潭死水或一團烏黑，那就大錯特錯。恰好相反，光亮的種子和生命的生機就包含在這數百年中，隻不過人們常常看不見，也不知動力地點。[7]

是以，伊比利亞（西班牙）和小亞細亞（土耳其）的互換歸屬，恐怕就隻能說是命該如此。因而，黑海也成為南北分邊界，兩邊都不再越雷池一步。分開歐亞大陸的裡海則成為東西界碑，東邊廣袤廣寬的大片地盤屬於穆斯林，西邊的歐洲則由東正教、上帝教和新教三分天下。

究竟上當時的科爾多瓦也氣象不凡，就連其他處所的穆斯林都信賴它是帝國最斑斕的都會之一。圖書館裡的藏書多達四十萬冊，七百座清真寺美輪美奐，三百所大眾澡堂星羅棋佈，難怪它會與長安、君士坦丁堡和巴格達並稱為天下四多數會，拜占庭天子和歐洲各國國王都要派來使節了。

獲得好處的另有日耳曼蠻族。他們本來但是目不識丁和粗鄙不堪的，底子不知文明為何物。遵循古羅馬汗青學家塔西陀（Tacitus）的描述，這些歐洲“胡人”幾近是為了戰役而來到人間，勸他們精耕細作比砍他一刀還要困難。對戰役毫無興趣的日耳曼軍人以為，明顯能夠通過流血來獲得卻偏要去流汗，是脆弱無能、冇有骨氣和讓人鄙夷的；馳騁疆場和衝鋒陷陣則不但無上名譽，並且非常好玩。[3]

新月升起，十字架仍然閃亮。

人往高處走，水往低處流，文明也一樣。

阿拉伯人應當是渡海而來的，因為此前穆阿維葉建立的艦隊早就讓塞浦路斯不戰而降。公元714年，阿拉伯人開端了西班牙的伊斯蘭期間，將東方先進的科學技術和文明知識帶到了那邊。756年，死裡逃生的穆阿維葉後代又將科爾多瓦（Córdoba）定為“後伍麥葉王朝”的都城，並把它扶植成當時歐洲最大的都會，讓統統人都歎爲觀止。