一念常惺，才避去神弓鬼矢；纖塵不染，方解開地網天羅。

位之策保國度，出此入彼，念慮隻差毫末，而超凡入聖，品德且判星淵矣。人胡

麵上掃開十層甲，端倪才無可愛；胸中滌去數鬥塵，說話方覺有味。

立百福之基，隻在一念慈愛；開萬善之門，無如寸心挹損。

欲遇變而無倉忙，須向常時念念守得定；欲臨死而無迷戀，須向生時勢事看

得平生無愧。修之當如淩雲寶樹，須假眾木以支撐。

矣。

以積貨財之心積學問，以求功名之念求品德，以愛老婆之敬愛父母，以保爵

動靜。

自息。

腳，若少慕聲聞，便成偽果；講道修德，念念要從虛處立基，若稍計服從，便落

學者動靜殊操、喧寂異趣，還是熬煉未熟，心神混合故耳。須是操存涵養，

之塵氛未掃，而表情之芥蒂未忘。此處肅除不淨，恐石去而草複活矣。

一唸錯，便覺百行皆非，防之當如渡海浮囊，勿容一針之缺漏；萬善全，始

一點不忍的動機，是生民生物之根芽；一段不為的時令，是撐天撐地之柱石

騷動固溺誌之場，而寂聊亦槁心之地。故學者當棲心元默，以寧吾真體。亦

有得另有失，總不如得意之休休。

得輕。

鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞；麋鹿性逸，因豢養而受羈糜。可見名為招禍之

滓，斬絕抽芽，才見本來真體。

軀殼的我要看得破，則萬有皆空而其心常虛，虛則義理來居；性命的我要認

能輕繁華，不能輕一輕繁華之心；能重名義，又複重一重名義之念。是事境

貼之，猶明珠而飾以銀黃，其洗滌最難。故學者不患垢病，而患潔病之難治；不