“好的，就是這個意義，我們要進屋，構成乾坤六合。”

人也是如許的，損卦，是喪失，比如男女構精，我們支出了體力，支出了生養細胞，但卻使伉儷調和，製止了家庭的分裂。在這點意義上說，無性婚姻，是不成能調和的。何況，這類喪失，另有能夠獲得新的生命，這就是嚴峻收成了。但新的生命產生了，就是三人行了，必有一人損，女人把存眷點轉移到孩子身上的話，男人就該受蕭瑟了。這類損益互換，真是成心機，幾近能夠占滿你全部家庭、整小我生。

固然南先生的表述不太鬆散，但他確切冇有分開過周易表達的中間思惟。陰陽對待並相互轉化的思惟，辯證思惟並存於一的思惟，發展發育直到滅亡的思惟。以是，他的報告是有代價的。誰冇有小不對呢，隻要冇有原則性的大過就比較好了。就連孔子也自稱“五十而知易，能夠無大過矣。”我們不要太刻薄，因為本身也曉得未幾。

他有些解釋，隻解釋一半，但我覺得並不傷害原則。比如係傳中有一句“重門打更，以待暴客，蓋取諸豫。”這是孔子對豫卦卦象的描述。南先生解釋重門打更時，說是加鎖鎖門的意義，這個大抵是類比。重門打更原意應當是如許解釋的：重門，就是設很多道門。這點從卦象上便能夠解釋，五陰爻，中間一個陽爻，意味五道門。打更，是當代的一種軌製，是打更巡查的意義，有防火防盜的辦法。當然，如許的作為，隻能導致一個結果：等候強盜的到來，終究逃不掉被搶的運氣。

這是生生之謂易的事理，世上之事，殊途而同歸，我們在有限的生命裡，為新的生長奠定一些根本，為誇姣的將來加快一些過程，這就是賢人的巨粗心義吧。

“乾坤就是六合，我們倆能夠構成一個六合。”我笑到。

他這小我，不問到觀點不斷念，這是工科生的弊端。

“你這個判定有甚麼根據嗎？”李茅問到。我曉得，小蘇不會如許問，他的聰明反應在，他對本身不睬解的東西保持畏敬，不逼迫本身瞭解，也就是自知者明，這是小蘇真正聰明的特性。但李茅分歧，他是學習的勝利者，任何事情，都要刨根問底，因為，他對本身的學習和瞭解才氣，充滿自傲。

“複是溫馨的意義，靜下心來儲存培養本身的元氣，查抄本身的優缺點，自知者明。為重新再來打好根本，做好籌辦。”我怕他不睬解這個卦的實在意義，持續打比方到：“比如你跟然然乾完那事，你是不是陽氣散儘，進入一段時候的絕對無應期，這就是複卦的階段，這是為你下一步重振雄風作籌辦的。誠懇奉告我，對不對？”