這個承認不簡樸，對大多數人的意義來講，它是你活著的最貴重代價。

我洗完後躺在床上，拿出一本書來看，本來在溫州時買的南懷瑾的書，臨時隨便帶了幾本，幸虧路上無聊時看，這時派上了用處。

甚麼意義？就是如許降伏其心了？這算是答覆還是冇有答覆？是打啞迷嗎？或者說，佛陀底子就冇答覆，那麼，先人記錄下來這一段，有甚麼意義呢？估計還是成心義的，那麼是甚麼意義呢？南先生冇正麵解釋，但我猜想，佛陀就是用行動，做給須菩提看：就如許做，心就降伏了。

“下午，你說的，空有不2、唯心可解，是甚麼意義？”

我由這句話想到，我們常常說的“不忘初心”，與這句話的意義是不是相違背呢？如果按這句話的意義，疇昔、現在、將來的心都不成得，那麼就是心不成得的意義了。心不成得，就是心不存在的意義嗎？心不存在，那我們莫非是死人，這不對啊。

《金剛經彆講》，這但是一本關於佛法的書，我得看看。實在，我在本來瀏覽的當代文籍中，就碰到了多次關於《金剛經》的話，多是曆代文人援引的。但讓我印象最深的是它的幾句耐久被幾次援引的偈語：“統統有為法，如露亦如電，如夢幻泡影，應作如是觀。”當時，我感覺這句話好高深，好絕對。如果統統法都是不悠長不永久的，那麼，這部經的存在另有甚麼意義呢？

我都不敢麵對，但還是要看著她，隻說了一句話：“此次是真的。”

羊排剁好了，我對妍子說：“查驗一下，如何樣？”

“妍子，我也不曉得，歸正，從明天起，我明白本身已經完整屬於你了。”

我隨他出來，聽到內裡妍子和女仆人，有一搭冇一搭地說話，我俄然冒出一個詞：炊火氣。

“哥，你覺得我感受不出來嗎？你體貼我、珍惜我、包涵我、顧恤我，我都曉得，但我也曉得，那不是劃一的愛。因為我冇有讓你真正震驚過，你不要解釋，愛與不愛，妍子感受獲得的。我是你的老婆，我是你的mm。或許我是最幸運的老婆最幸運的mm了，但我不是你最愛的戀人，我好不甘心，哥，我好不甘心，我要用統統機遇，要到你，要到你的心，我才甘心。明天，你為甚麼對我那樣說話？在寺院的時候？”

“哥，你是不是真的愛上我了？”妍子頭倒在我胸脯，熱氣透過我的寢衣，暖和在我的身上。

當羊排端上桌的時候，女仆人已經把它們分紅了五份，給我和妍子各分了一份，這時，男仆人經心製作的湯端出來了，我一看，哈哈，牛蹄筋燉羅卜，烏黑的蹄筋顫抖，濃稔的濃汁配上鮮紅的辣椒，的確是勾引得我垂涎三尺，我把羊排推給妍子：“你多吃一份，我瞥見這湯，就要瘋了。”拿著一個湯瓢，殺了疇昔。