這座白塔是座舍利塔，舍利是甚麼？按佛教教義來講，是佛菩薩或得道高僧的身材遺骨或頭髮等，傳聞另有一種舍利子，是得道高僧火化後的奇異結晶體，我冇見過，但即便見過，又如何樣？千年來，人們對它的爭辯還不敷多嗎？

在尋覓賓館的過程中，小池不懷美意地問到：“昨晚星星未幾，今晚要不要再出去看星星啦？”

“當然，要說慈悲，五台山另有一個更實在的人物。”我說到。

“我本來在雜誌上看過，明天看到什物，感受分外親熱，彷彿故交相逢。”小池的感受當然不一樣：“你呢，莊哥？”

何況，他們是人嗎？

“佛教以為，我們人類乃至統統人間眾生，之以是痛苦，就是因為愚笨而形成，這類愚笨需求巨大的聰明來廢除，像獅子一吼，統統野獸都降伏了，統統人都聽到了，這就是聰明的力量。實在，佛本身，也是指覺醒的人，成佛，也就是聰明的成績，這是佛教的教義，我也是從書上看來的。嗬嗬”

這裡觀光約莫兩個多小時，我們就到大同市了，看到了北魏期間另一個佳構：九龍壁。在翠綠色的牆壁上雕鏤著九條身姿各彆的金色偉龍。九龍壁前築有一池，池中有泉水長年不竭，九條金龍倒映泉中，真有活矯捷現的活潑之感。

第二天上午遊華嚴寺，這是遼代興建的寺院，按小池的先容，這個寺院在中國傳統修建史上，有首要的職位。

“算了，哥，那麼高的山，好難爬喲，我都累了，隻看最首要的。”妍子叫喊到，我曉得，我們四小我中，她是最貧乏體力的。

當然，下一站，就是山西了，我們在開車時，發明這個處所的路是最不好走的，我們走的是國道，但沿途有很多坑坑窪窪，劈麵很多拉煤的車子，載重量龐大，另有很多查抄站外，列隊接管查抄，交罰款。我記得班長跟我說過，山西的煤炭是黑的，查抄站更黑。

當然，另有更陳腐的修建，在佛光寺，我們看到了唐朝的木構大殿，距今已有一千一百多年，可見其修建程度之高超。南禪寺的木佈局大殿更早，距今已經有一千二百多年了。那是中唐期間，全部修建氣勢是鬥拱巨大、出簷深遠、屋頂陡峭，顯現出唐朝大氣雄渾的精力物質。現在日本的一些當代修建也有這些特性，估計是唐文明傳播的成果吧。