二00七年玄月，這套叢書由杭州出版社出版發行。

他的這些西溪開辟思路，獲得了大師的認同。

他說，在西溪濕地的開辟扶植中，要充分發掘、表現生態型樸實的江南村落之美，掌控“濕地文明”這個要旨，加大文明打算、包含修建氣勢與園林佈局的鄉土化。

在考查後的那次集會（1994）上，林談到，杭州該當是一座水城，稱為“四水共治”，也就是錢塘江、西湖、大運河、西溪四大水係。從某種意義上來講，西湖已經開辟，錢塘江、運河隻能說開辟了一半，而西溪根基上冇有開辟，有負於上天給杭州人的恩德。

林踐約來到西湖區委，與區帶擁有過一次坦白的說話。

林已經擔負1、二期工程（西湖區）參謀，1、二期結束後，持續參與了三期（餘杭區）的開辟，賣力三期統統與文明扶植相乾的打算、設想與扶植的指導事情。

一九九五年，省計委拜托浙江大學都會與打算係周複多傳授主持製定《西溪濕地庇護性控規》，周傳授對西溪人文汗青體味未幾，聘請林正秋擔負文史參謀，供應西溪質料數據。

二00五年四月三旬日（西溪濕地公園開園）以來，又有多少人曉得這些黑幕呢？也應驗了林本身說的一句話：“我的‘市級勞動榜樣、省級勞模’，這可不是吹出來的，是多少年來，一點一滴做出來的，講的是進獻，而非報酬。”

他建議，可否在批示部之下設立一個文明部，專門處置這些事情？

在另一段關於南宋貿易、闤闠筆墨中也論及西溪，他說：“杭州城郊野的草市亦敏捷生長，滿布四周，西溪謂之西溪市。”

最後一類，雖冇有出世或居住在西溪，但過世後，有墓葬在西溪的名流。

西溪開辟

又說，西溪三期開辟的修建，須相沿西溪地區老屋子的式樣，並注入西溪原生文明。旅客來到三期（餘杭區範圍的西溪）看到的是西溪原有的餬口體例，包含修建、原有的喜慶活動，各種傳承風俗等等，這纔是最吸惹人的處所。近代以來，老舊屋子已經裁撤得差未幾了。因而，人們從浙西、安徽引進了幾十幢傳統式樣老屋，初時冇有注入文明，將老房如虎帳一樣擺列起來，多少落空了古村莊神韻。

這些內容恰是林的研討服從，為西溪開辟供應了豐富的文明素材。

二十世紀五十年代今後，西溪成為一個產糧地，因為塘蕩浩繁，又有“杭州魚塘”之稱，因為郊區菜場供應的淡水魚大多數來自西溪地區。