阿林摸著桃仁種皮，俄然發明紋路的交點處對應著大腸經的合穀穴——那日師父用桃仁揉按山民的天樞穴，恰是借這“體表-臟腑”的聯絡，讓果仁的潤氣中轉腸道。“本來‘肺與大腸相表裡’，早藏在桃仁的形狀裡。”他望著石碾上的桃仁碎末，油脂與紫菀的絨毛相纏，在秋陽下閃著溫潤的光，“寒露的涼燥，讓桃仁攢足了降氣的力；晨露的潤養，給了它潤燥的柔，這一剛一柔，恰好破山民的肺燥腸結。”

寒露既至，雲台山的核桃葉已染成金箔，葉承天的狼毫在宣紙上洇開“寒露便秘”四字，墨痕未乾便被晨露洇出柔潤的邊，好似山民飲下藥湯後漸潤的腸壁。窗外的藥園裡，霜降前的桃仁在竹匾上泛著珍珠光，火麻仁的蒴果正裂開細縫，暴露晶瑩的油脂，恰如醫案中即將伸展的潤腸方，在露氣酷寒的骨氣裡，備好通結的暗碼。

木門“吱呀”開啟時，暮秋的清冷裹著新收的草藥湧進醫館：竹簍裡的肉蓯蓉頂著未褪的鱗葉，肉質莖的橫皺與腸道的環形皺襞彆無二致；陶罐中的鬱李仁泛著珍珠光芒，卵形種仁的尖喙正合大腸傳導的方向。采藥人鞋上的寒露跌落在門檻，與藥園的露水堆積成線，沿著青石板的裂縫流向桃仁根旁，那軌跡竟與患者病癒後伸展的掌紋不差分毫。

“責在肺燥腸枯。”筆尖劃過“燥”字，墨色在晨霧中暈出核桃種皮的棕紅——那是肺與大腸相表裡的印記。葉承天擱筆望向陶甕，新搗的桃仁泥正與火麻仁膏相融，虎魄色的油脂裡懸浮著紫菀的絨毛，好似山民腸道裡被潤開的燥結。“桃仁得寒露正令，種皮紋路應大腸募穴，”他想起切開桃仁時，果仁天然聚成的“腸”字表麵，“其多脂之性，能破肺移於腸的燥結，就像老核桃樹用年輪攢足的潤氣，化開夏季的凍土。”

他俄然將兩味桃仁置於脈枕兩側，霜降桃仁的潤氣與冬至桃仁的溫力，在案幾上構成潤燥與破血的太極圖。“霜降前的涼燥，傷的是津液，故取露潤之仁；冬至後的寒凝，結的是血瘀，故用陽藏之仁。”葉承天的指尖劃過兩種桃仁的紋路，淺棕如腸液的波紋，深褐如血絡的瘀痕，“就像山民的病，初起津枯用霜降桃仁，若遲延成血瘀，便要換冬至桃仁——醫者的眼，要能從果仁的光彩、紋路裡，讀出光陰刻下的藥性。”

寒露與草木的和解

寒露後的淩晨，藥園的核桃葉還墜著未化的霜，葉承天剛推開雕花木門，便見山民揹著半簍核桃仁立在晨光裡。揹簍邊沿掛著幾串款冬花的紫苞，與他掌心托著的桃仁相映成趣——那枚桃仁足有拳頭大小，種皮上的棕紅紋路在晨露中泛著微光，竟與他病癒後伸展的眉峰一樣，透著股被秋露滲入的暢然。