山風掠過廟庭，帶起供桌上的《令媛方》殘頁，剛好翻到“夫為醫者，當須先洞曉病源，知其所犯，以食治之，食療不愈，然後命藥”的段落。葉承天望著瓷盤裡的藥陣，俄然感覺那些在嘗試室裡用HPLC闡發的成分圖譜，與麵前這光影交叉的易理醫陣，原是同一條河道的兩支——前者是分子層麵的解構，後者是天人層麵的重構，而它們的泉源，都是孫思邈眼中“性命至重，有貴令媛”的慈悲與聰明。

他想起本身在嘗試室闡發懷藥成分時，發明其微量元素含量竟與焦作地質佈局中的礦物質漫衍驚人符合——本來“道地藥材”的奧妙，早就在六合造化中寫就，而孫思邈的高超，在於將這造化之理化作可操縱的儀軌，讓後代醫者在擺藥、煎藥、祭藥的過程中，重新體認人與草木、六合的共生乾係。

茶香混著藥香湧入鼻腔，葉承天俄然瞥見瓷盤上的光影陣列動了起來：山藥柱化作人體軀乾，牛膝鬚根幻成十二端莊，地黃切片如臟腑輪動，菊花瓣似經氣遊走。這那裡是簡樸的供品擺放，清楚是孫思邈將人體小宇宙與六合大宇宙疊合的醫道暗碼，藉由四大懷藥的天然屬性，在方寸瓷盤上歸納著“天人合一”的終究聰明。

“當年孫真人用這體例教弟子識藥，說‘藥有陰陽，人有氣血，盤有周遭，陣有開闔’。”張道長遞過一盞藥王井茶，茶湯裡浮著兩朵剛開的菊花，“您擺的這菊花三匝，暗合十二經絡，每一瓣落的位置，實在對應著《靈樞》裡的十二經彆——足三裡處那瓣，恰是胃經所過，與山藥相契，恰是‘培土生金’的妙理。”

當最後一瓣菊花穩穩落在“太沖穴”方位時，葉承天的指尖微微發麻，彷彿有一股細流順著經絡滲入丹田。昂首望去，千頭柏的新枝正將影子投在“地天泰”碑上，碑孔中的陽光剛好穿過菊花瓣，在供桌上投下一個金色的“壽”字——這是六合與人共同完成的醫道符籙，是超越千年的會心一笑。

寸心測量千年醫道

藥陣中的易理：

守廟的張道長不知何時站在身後，手中的青銅磬映著光斑：“孫真人當年在井台煎藥，常說‘醫道如易道，藥陣即卦陣’。您看這四大懷藥，山藥立中宮，應脾胃；牛膝走八方，通經絡；地黃護四象，養精血；菊花布十二辰，調營衛——合起來恰是‘後天八卦配十二經’的活陣法。”

“天平生水，地六成之；地二生火，天七成之……”葉承天喃喃念著《周易》口訣，俄然發明瓷盤中心的山藥暗影與牛膝鬚根構成“泰卦”卦象：乾鄙人，坤在上，六合交而萬物通。這恰是藥王廟中“地天泰”碑的微縮，本來千年前孫思邈在此結廬時，早已將醫理與易理熔鑄進一草一木、一器一具。