製造樂器用的響銅,要把不含鉛的兩廣產的錫放進罐裡與銅同熔。製造鑼、鼓一類樂器,普通用紅銅八斤,摻入廣錫二斤;錘製鐃、鈸所用銅、錫還須進一步精煉。普通質量差的銅器,含紅銅和鋅各一半,乃至鋅占六成而銅占四成;好的銅器則要用顛末三次或四次熔鍊的所謂三火黃銅或四火熟銅來製成,此中含銅七成、鉛三成。
凡造低偽銀者,惟本質紅銅可入。一受倭鉛、砒、礬等氣,則永反麵合。然銅入銀內,使白質頓成紅色,洪爐再鼓,則清濁浮沉立分,至於淨儘雲。
宋先生說:人分十個品級,從崇高的王、公到卑賤的輿、台,此中貧乏一個品級,人的立品處世之道就建立不起來了。大地產生出貴賤分歧的各種金屬(五金),以供人類及其子孫後代利用,這二者的意義都是一樣的。貴金屬,大抵一千裡以外纔有一處出產,近的也要五六百裡纔有。五金中最賤的金屬,在交通稍有不便的處所,就會有大量的儲藏。最好的黃金,代價要比黑鐵高一萬六千倍,但是,如果冇有鐵製的鍋、刀、斧之類供人們平常餬口之用,即便有了黃金,也不過比如隻要高官而冇有百姓罷了。金屬的另一種感化是鑄成貨幣,作為貿易來往中的暢通手腕,由《周禮》所說的泉府一類官員掌管鑄錢,以緊緊節製統統貨色的命脈。至於彆離金屬的好與壞,指出它們代價的輕與重,這是誰開的頭,使得它們相互相輔相成而又永久地起感化呢?
④折去:喪失掉。
凡虛假:方士以爐火惑人者,惟硃砂銀愚人①易惑。其法以投鉛、硃砂與白銀等,分入罐封固,溫養三七今後,砂盜銀氣②,煎成珍寶。揀出其銀,形有神喪,塊然枯物③。入鉛煎時,逐火輕折,再經數火,毫忽無存。折去④砂價、炭資,愚者貪惑猶不解,並誌於此。
中國產銀的環境大抵上是如許的:浙江和福建兩省原有的銀礦坑場,到了明初之時,有的仍然在開采中,但是有的已經封閉了。江西饒州、信州和瑞州三個州縣,有些銀坑還向來冇有開采過。湖南省的辰州,貴州省的銅仁,河南省的宜陽縣趙保山、永寧縣秋樹坡、盧氏縣高嘴兒、嵩縣馬槽山,四川省的會川密勒山,以及甘肅省的大黃山等處,都有良好的產銀礦場,其他的處所就難以一一列舉了。但是,這些銀礦普通而言都冇有多少產量。是以每次開采時,如果采銀的數量還達不到原定的最低限額,那麼插手開采銀礦的人就得分攤財帛用來補償。如果法製不嚴,就很輕易呈現盜竊爭奪而形成禍亂的事件,以是禁戒律令又不得不非常嚴苛。河北和山東一帶,因為氣候酷寒,石層又薄,因此不出產金銀。以上八省合起來的產銀總量還比不上雲南省的一半呢,以是開礦煉銀,隻要在雲南一省能夠常辦不衰。