咒曰：下元玄元，黑帝除災，靈海浩湧，濤並三台，屍神滅爽，鬼妖止骸，下元活力，守其玄關，七元三一，萬病速痊。

第一節臉部氣色診斷-

望診，分為眼望和心觀兩大層次，普通內修者隻能把握雙眼之望診.望形闡發五臟六腑的盛衰，把握生命力強弱的總格式;望色望氣的生滅.散聚、深淺.濃淡竄改，診斷疾病的天生與轉歸.修煉有成、心中無物者，則能夠達到心觀而診，一眼望穿，洞察臟腑，觀人如翼.近望其身，遠觀其因，本因、內因、外因一望而知.-

治萬病符訣—治上部病符

昨日藥王爺誕辰時另有浩繁道派之人，本日倒是少了很多，全真七真派僅龍門派尚未拜彆，

我們先會商道醫學中普通的望診技術.道醫學正視天人合一觀，人與天然調和而同一，天然是一個龐大的外環境，而人體則是一個縮微的天然六合.天然界有太陽、玉輪光照萬物，人體上有雙眼視表麵內；天然界有四時的瓜代竄改，人體有四肢的活動；天然界有金石裝點大地，人體上有筋骨支撐形體；天然界有山川聳峙顯秀，人體有五官均稱透美;天然界有金、木、水、火、土五行，人體內有肺、肝、腎、心、脾五臟.人生於天然六合之間，不出五行以外.肺金、肝木、腎水、心火、脾土，各有所對應性的屬性，五臟是生命形體的底子.五臟外竅於五官，鼻、眼、耳、舌、口五官是五臟的外苗.臉部五官氣色的閃現，都是內五行朝氣竄改的成果.欲知安康和疾病，就要把握五行竄改之機。欲識疾病的休咎，就要體味五行生剋竄改的機理。實際上團體把握，纖細處辯證闡發，矯捷利用五行實際，才氣全麵把握望診的技術.-

“張道兄不必如此，這道醫之處境我等有目共睹。”

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道家的醫道既派生於世俗當中醫學，又有彆於世俗當中醫學.道醫源於精、氣、神之理，五行生剋之義-