郎鹹平：你發明公眾對陳發樹跟對王石、馬雲的反應反差非常大。我明天不想講甚麼大事理，我以為真正的公理公理是在官方。這些老百姓、這些弱勢群體用一種最簡樸的體例，便能夠做出一個很精確的判定。他們是如何判定的？他們以為陳發樹是對的，固然搞不清楚他的背景，但是他做的這個事情是好的。那對於王石呢？

郎鹹平：我們冇有這類瞭解，甚麼叫“钜富中死去是熱誠”，我們不感覺是熱誠，我們感覺非常好。

王牧笛：比爾・蓋茨有一句名言：慈悲讓我富有成績感。再比如說卡耐基那句名言：在钜富中死去是一種熱誠。

石述思：這是公家的聲音。老說咱中國人仇富，陳發樹事件產生今後，挺他的滿是淺顯人。乃至我還察看了一下，好多挺他的現在連事情都冇有找著，是活在貧苦線以下的，還說中國富人有但願。但是精英們相對顯得比較沉著，對他這個事情提出這麼一個質疑：因為他在捐助前一個月，正在接管一個來自國度稅務總局的調查。

前不久方纔因“逃稅門”事件

冷傲了一把

做慈悲不是我們的傳統美德

主動地對待慈悲

這位有著“中國巴菲特”之稱的福建富豪

王牧笛：2008年地動的時候，產生了很多跟慈悲有關的事情。王石當時有一個所謂“10元論”，另有馬雲所謂的“1元論”。在中國這些馳名譽的企業家看來，企業家最應當做的事情就是持續地締造利潤。隻要締造利潤，供應了失業機遇，納了稅，這個才叫企業最大的慈悲。而普通的這類無償捐助，或者是一些零瑣細碎的慈悲夜、捐款會，在他們看來是一種不成持續的慈悲。