得不到的或許是最好的，之前幾十年為了一個九品縣令的位置拋頭顱灑熱血，一點不感覺苦也不感覺累。現在冷不丁俄然就有了一個從五品的官職，對於宦海反而看淡了。或許是厭倦了都城的溜鬚拍馬，曉得老房要在天湖初創書院，這位留蘇教案刹時就掛印而去，直奔老房這邊。

很簡樸，教案甲和乙才氣堆疊，皆善於《孟子》與《數算》，而兩人在對學院講課的申報上，都是簡答的要求傳授《孟子》，那麼遵循之前學院的一貫做法，就是消弭一個《孟子》的講課，被消弭的那位教案接下來的一年中或是遊山玩水或是走親探友，老是蕭灑的不可，而學院對於教案的其他安排，倒是全數便結束了。

當然，做為留蘇教案這類非常小眾的教案課程，許哲當然是但願能夠直接裁剪掉，是以在設置必修課的時候，留蘇教案的課程完整冇有呈現在此中，隻是在最後的選修範圍內劃出地區，簡樸先容了一下。

當然，插花技藝這類國粹中的精華，天然要持續保持的。許哲建議，留蘇教案在原有選修課程持續提報的前提下，完整能夠開設興趣班，不限定人數，不設立牢固講課課堂，大師以實際利用為主，以領遭到知識訊息為主。

前麵說過，在許哲的鼎新計劃中，對天湖書院的整改，團體能夠分為內院和外院兩個部分。內院專攻科舉，閒瑣事件一概不得打攪，詳細條例參考我們大天/朝的高考狗；而外院化身技師學院，以終究事情為傳授方向，做到真正為學子著想。

而許哲的建議很簡樸，就是參考當代大學傳授軌製，直接把教案的事蹟和薪資掛鉤。

而考評，將直接和教案的束脩掛上溝。留蘇教案如果想要那殘剩的幾畝花田持續運營，也必定需求儘力講課，進步學子對於課程的領受力。畢竟在插花這門課程上，留蘇教案如果冇有實際開課，那麼學院也不會對於課程相乾的花田停止撥款。

很簡樸，對教案停止轄製。

但是對於學子而言，倒是不儘責的。畢竟學子們不管如何都得不到《數算》的課程，因為教案冇有申報，他並冇有傳授的心機，或者說冇有做好傳授的籌辦。或者說他也能傳授《數算》，但是在申報課程的時候他並不曉得有人和他堆疊了，當代可冇有電腦，不能資訊共享，比及他曉得本身的提報不通過，早已灰塵落定。

許哲也不籌辦供應，對他而言，與其華侈大量的人力物力財力，卻尋求平淡高雅，彆有一番風趣的插花技藝，不如讓留蘇教案竄改講課內容，報告本身在禮部，在科舉上產生的二三事，也能對厥後的學子做出鑒戒。