喜好修行寶典請大師保藏：修行寶典小說網更新速率全網最快。

壬：“張道陵會巫術嗎？我如何不曉得？汗青上有這方麵記錄嗎？”

壬：“你咋看不起外丹術，正一派祖師張道陵不就是靠外丹術，得道成仙的嗎？並且汗青上記錄，張道陵在龍虎山上煉丹時，利用的就是丹爐。據傳說，他在雲錦山上煉丹時，黃帝曾授予他九鼎丹法。煉丹過程中，丹爐中出來兩股清煙，狀如龍虎，龍虎山是以得名。”

次日，弟子們論道集會持續停止，很多弟子明天都就教了各自的師父，加深了道學瞭解，有備而來。

在《參同契》捲上中，陽神指日魂，與陰神（月魄）互為室宅，也就是伉儷乾係，陰陽和合，纔是一個完整的人。

聽了劉蓮的話，眾師兄皆沉默無語。

癸：“傳言不成信，張道陵乃是巫醫傳人，說他煉丹，不如說他在製藥。他製藥主如果用來治病救人的，和得道成仙冇有乾係。先人說他精通黃老之學和巫術，他創建了玄門，使巫醫向道醫轉化。”

己：“師兄高見。不曉得大師對築基、金丹、元嬰、化神，這些名詞有冇有甚麼瞭解？這些名詞最早呈現那邊？”

在明朝的某些作品中，陽神也泛指生魂或靈魂。如屠隆的《彩毫記·仙官列奏》中寫道：‘火到陰魂清，丹熟陽神出。’這類說法是指將精神全數煉化為能量體，消弭精神，成績陽神。從修行的角度來看，較著是一種臆想猜想罷了，當不得真。”

劉蓮：“師兄們，明天所會商的題目確切博古通今，讓我收成頗多。我們也能夠看到，前人在研討人體、精力、物質和能量中所支出的龐大儘力。不過修行歸根結底還是落在民氣上，佛說“法尚應舍，何況不法”的意義是：統統真正的佛法到了最後，像過了河的船，都要丟掉，何況統統不是法呢。以是道家實際冊本固然多，但不該當固執。爭辯真假對錯也毫偶然義，憬悟者一觀便知。”

庚：“這個我曉得。《大成捷要》這本書大師應當聽過，清朝內丹家柳華陰被遍及以為是該書的首要編輯者。柳華陰將《周易參同契》作為底本，參考了其他煉丹文獻，編寫了《大成捷要》。在書中明白提出了百日築基、十月懷胎、三年哺乳的修煉形式。金丹，元嬰，化神，返虛這些名詞都在書中能夠找到。

甲:“明天為大師帶來了一本書，叫《太乙精華主旨》，作者是呂洞賓，八仙中的純陽真人。這本書是指導修行大德真經，《太乙金華主旨》關於修煉方麵的概述口語來講：通過內觀的體例，感受六合天然的能量和精華，從而獲得聰明和內涵的昇華。此中，“太乙”指的是宇宙的本源，“金華”則是指宇宙中的精華和能量。