江湖構造的第三個題目就是冇有鼓勵機製。“大哥”根基上是靠兩個彆例鼓勵部下，一是靠均勻主義。比如匪賊打下了一個寨子，或綁了一票返來，想論功行賞是很難的，根基上就是大師每人領點兒賞，吃吃喝喝就完了。如許的環境在東北的匪賊裡非常常見，每次打劫完了，底下的人就胡亂分了“大哥”的誇獎，冇有法則可言。

民營企業在江湖期間，因為這三個題目措置不好，構造是極其混亂的：第一，不能有序地產生帶領人；第二，冇有進入和退出的普通機製；第三，冇有公道的鼓勵體例。

中國汗青上匪賊最猖獗的時候，插手某個江湖構造會對技藝做些考覈，比如百步要穿楊，抬手要打鳥，但其他方麵的考覈是冇有的。退出的機製就更冇有了。想分開“大哥”是很難的，會被視為不忠。當你從這個山頭下來，跑到阿誰山頭的時候，這個山頭的人就會來砍殺你。從“大哥”那邊跑出來的人隻要自主山頭，才能夠有活路，投奔彆人根基上都是死路一條。因為它冇有退出機製，冇有規定退出今後賜與你甚麼賠償，比如像現在《勞動條約法》或勞動條約規定的，賜與兩三個月的人為賠償。以是，能夠想見，如許的構造充滿了不肯定性、驚駭和相互猜忌。

以是，我們公司采納生人軌製，倡導生人文明。舉個例子來講，你開車闖紅燈，碰到一個熟人差人，給你敬個禮，一看是“大哥”你，就不說甚麼了，早晨找個處所吃頓飯就完事了，今後還放縱你接著違規。你會感覺本身很牛，今後還會持續乾好事。如果是生人，頓時拉下臉來給你開個罰單，讓你去站崗、去培訓，你也隻好認了。

1993年，《公司法》出台今後，民營企業麵對著一個龐大的應戰，就是要把哥們兒變成股東，把“大哥”變成董事長，如果完成不了這個轉型，企業就存活不下去。海南的很多公司在這個期間轉型都冇有轉過來。“大哥”永久是“大哥”，不是董事長，因為董事長和“大哥”不一樣。董事長是本錢的代表，他的合法性來源是股權；“大哥”的合法性來源是暴力，是強權。很多創業者開初都是哥們兒，相互有豪情，有了《公司法》今後，你要拉下臉來把兄弟變成股東，偶然候這會傷豪情。如何把兄弟乾係變成股東乾係，這對我們來講是一個龐大的應戰。你的構造如果不能從創業初期的以感情為主的形式，慢慢轉換成以理性和本錢為主，能夠就逃不過滅亡的運氣。把哥們兒變成股東，把“大哥”變成董事長，這個轉型就叫作構造竄改。這個轉型完成今後，企業就進入了所謂的公司年代。