“來根油條不，”安新拎著一大袋早點內裡包子饅頭麪包油條的啥都有，

劉處玄(1147—1203)字通妙，號長生子。東萊人。自幼喪父，事母謹孝，不慕繁華，平靜自守。金大定九年(1169年)，王重陽攜馬丹陽等人到掖城傳道，收劉處玄為徒。今後跟從王重陽，王重陽歸天後，單獨隱遁於京洛，埋頭煉性。金大定二十八年(1188年)，在昌陽主持齋醮，設壇禱雨，很有應驗。承安三年(1198年)，金章宗派使者接入宮廷，待如上賓。次年乞請還山，章宗賜銘“靈虛”，以燦爛祖庭。泰和三年景仙。傳有全真道隨山派。元朝至元六年(1269年)，贈封“長生輔化明德真人”。著作為《黃帝陰符經注》一卷、《黃庭內景玉經注》一卷、《有為清淨長生真人至真語錄》、《仙樂集》五卷，均支出《正統道藏》當中。

玄門中，修行雷法的首要有清微派，神霄派，天心派。清微法脈比較正統，而天心派早已經斷了傳承。

符籙三宗的神霄，天心，清微中，神霄和天心的道統已經斷絕，隻剩清微還傳承國表裡。

淨明派全稱是淨明忠孝道，也被為：淨明宗、正一淨明派、忠孝淨明道。該派奉東晉羽士許遜為祖師，以江西南昌西山為中間。後淨明派有了分支叫閭山派。淨明道 , 奉許遜、胡慧超等為祖師，融公道學，還建立相稱體係的教義實際，如度人濟世、淨明思惟、忠孝倫理等，重視理學特性, 融會北方全真派的內煉丹法，與上清派‘黃庭’學說；閭山派同時對淨明派的符法咒術, 仍然擔當和闡揚。

加上現在的一氣化三清，他的本領多元化也印證了些許維玄子立新派集多家之所長的設法。

順帶一提的是成都的青羊宮和北京的白雲觀都是全真龍門派的道場，青城山和鶴鳴山現在都是歸龍門統領。

全真道創教人王喆(王重陽)共收了馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處1、郝大通、孫不二七大弟子。這七大弟子成為全真道暢旺生長的骨乾，各自構成門派，後稱“北七真”。

唐澤師爺維玄子收徒七人，以西方七宿奎，婁，胃，昴，畢，參，觜為道號。西方為白虎，掌殺伐。

傳說葛玄在露台山修行學道，感通太上老君，老君遣三真人降落傳授葛玄《靈寶經》法等33卷 ，葛玄又傳鄭隱及其兄葛孝愛，葛孝愛又傳子葛悌，葛悌又傳葛洪，葛洪又向鄭隱求道，再傳從孫葛巢甫。至晉安帝隆安末年（401年）又傳羽士任延慶、徐靈期等，直至南朝劉宋時陸修靜總括三洞，製定儀軌，靈寶派流行。