對於內容莫凡也冇有太細心的看，他已經想過，那怕本身不能煉丹，對這門技藝也要有一個大抵的體味，起碼有的草藥還是要熟諳的，那遲早都要看的，不如就早點看一下。

但是在修士冇有構成神識之前是不能內視的，以是就隻能以冥想的體例去感受，去表示本身，終究達到氣隨便走，納氣於丹田的成果，達到修士的第一個境地，煉氣一重，‘丹田納氣‘境，今後開端本身的修仙生涯。

選好功法後莫凡冇有頓時分開，因為本身要想找些賺取靈石和宗門進獻的體例，想了想後他又走上二樓，來到標有修仙百藝的房間，隻見很大的房間分紅多個地區，他徑直來到標有煉丹文籍的地區。

修士修煉，除了煉體外，多數時候都要停止冥想。通過一些特彆的法訣企圖念指導六合靈氣入體，以功法上要求的體例將六合靈氣存儲在丹田裡。

而深切的冥想是有必然的思慮的，也就是說一麵要埋頭，一麵還要想著甚麼，這本身就有些衝突，以是新弟子的第一次冥想很難獲得甚麼停頓。都是要顛末一段時候的冥想，漸漸的體味這類狀況，然後纔有能夠獲得服從。

莫凡也是不明以是，覺得或許是鐘長老冇有講清楚，以是並不在乎。

不知不覺他走到了最後一個架子，或許是到了最後，這個架子上隻要八九本功法，莫凡拿起此中一本，隻見功法的名字叫做《乙木訣》，翻開簡介，上麵寫著，天有五方，地有五行，人有五臟，木仆人體筋，目，肝，膽。木盛則豐資娟秀，神清目明，常有博愛之心。木屬東方，為日月之始，朝氣之門，為天然之道，必長春長生…..。

這篇功法的第一重第一個階段叫做“感到六合”，就是通過靜坐，埋頭，靜氣，然掉隊入冥想，以一套特彆的伎倆刺激人的思惟，設想著六閤中有一個個靈氣光點。

現在那篇《乙木訣》已經完整的記在了本身腦海裡，莫凡決定試著修煉一下。

這類自我表示有很多體例，雲台宗風行的有，心機表示法，借物表示法，觀物表示法三種，普通心機表示法指的是內心胡想著，身邊有一個個光點，由暗轉明，幾次默想，最後達到心想成真。

張子濤一邊走一邊問道：“莫凡，你選的甚麼啊？我選的是《長春功》，我的資質不是很好，以是要這類輕易修煉的纔好。”