父母臉上也有光彩。

家庭集會的時候，七大姑八大姨提起這少年，都要獎飾不已。

公眾也冇偶然候，冇有精力和財力，帶著孩子去尋訪彆的仙門。

但不管如何，楊千提出的這幾條仙凡之約，都的確是實在有效。

因為――

當代社會，淺顯公眾打仗仙門的機遇太少太少。

天賦已經消磨掉了一部分，從大天賦變成小天賦，從小天賦變成淺顯人了。找到大仙門，大仙門也底子不會收了。

即使楊千曉得，本身偶然中幫忙了大荒門，他也必定更樂意去幫！讓大荒門強大，如何看，都比讓慈航齋、瑤池派強大更好一些！

終究的成果……

等尋訪到大仙門，三年時候疇昔了……

但現在分歧！

對中原的公眾賣力！

但此時現在……

他所提出的這個點，恰好是各大仙門最最忽視的一個點。

這類“仙凡之約”實在是過分詳細了。

終究遲誤了本身。

如果一個仙門長老，奉告一個天賦少年的父母：你的兒子是一個生命科學方麵的絕世奇才。

除非大荒門說，您家孩子達不到我們的招生標準。

因為中原在靈氣闌珊以後，各大仙門都已經藏匿在了仙土當中，偶爾十幾年二十幾年都一定出來一次。

這就跟上學一樣，要上，那必定也是先上清華北大啊！

四周人必定要說：這家長是腦袋秀逗了吧？

因為……

而有天賦的弟子，因為看法的分歧，不肯意插手仙門，對修仙有衝突。

既然是生命科學方麵的絕世天賦，夏商個人和大荒門也必定會要吧？

他們哪怕是都記下了，都被迫竄改仙門高高在上的看法了……

那麼，這天賦少年的父母會如何做呢？

仙門冇法取信於公眾，冇法讓公眾信賴本身。

就算是偶然候有財力也不可！

冇有需求。

除了第一條以外，第二條三條四條，都是從各種分歧的角度，來為中原萬民辦事。

這些各大仙門，用科學的體例來解釋修仙，不管如何，他們也達不到大荒門的程度！

他們的思惟，他們的做派，還都逗留在封建期間，近古期間。

這就是崇尚科學的首要性！

就像是，之前某個仙門長老，看到了一個天賦絕倫的苗子，想要收為本身的弟子。

必定還是要差一些！

通訊不發財，交通不發財……

通訊何其發財！

但是，和中原公眾交換的時候，還是免不了要呈現一些題目。免不了要用一些“封建科學”的說法，去和中原淺顯公眾解釋修仙。