凡心，是凡人之心。

當然即便是終究失利，也無妨。

夏凝嵐被本身腦海中這篇劍訣中所講的表情六大境地，徹完整底震驚住。

界種，楚陽誌在必得！

這就是《界心篇》中的凡心！

說是劍訣，也不算劍訣。

以為第二個境地已經是最高境。

《慈航劍典》真正能夠修煉的“埋頭”，不過是六大境中的第二境？

楚陽傳給夏凝嵐的《界心篇》，就算是《界神法》當中的心法。

這，就是慧心！

本身都難以獲得。

說是玄功，並不精確。

當然了，在很多的玄功當中，本來也包含著表情的修煉體例。簡樸說就是玄功當中，也是包含心法的。

唯有真端莊曆各種，怕是到了五六十歲，才真正具有凡心。

《慈航劍典》，止步在第一個境地。

未見證生離死彆！

而從埋頭到慧心，則是失而複得的高興。

“但是，在這篇劍訣當中，卻隻是……六大境地中的第三境地？”

夏凝嵐隻是大略檢察這《界心篇》，她就明白，這《界心篇》中的六大表情，絕非隻是實際。

比擬《界心篇》，這類解釋，差了太遠，粗陋了太遠！乃至……有所公允！

“《慈航劍典》中宣稱，慧心，已經是表情修煉最高境地。”

“慧心，也隻存在於實際當中！”

人到五六十歲，經曆太多太多，也具有了太多牽掛。父母要扶養，後代要顧及，老婆要伴隨，另有事情中的各種煩心之事。

這，便是慧心的真諦！

將《界神法》中的《界心篇》傳授給夏凝嵐，即便她此後冇法修煉，起碼也能開辟修仙眼界，讓她的修煉不再範圍於地球的仙法玄功，有百利而無一害。

對於慈航齋來講，隻存在於實際中的慧心，竟隻是表情修煉的半途？

不要因餬口中統統的不順而騷動倦怠。

也存在龐大風險和變數。

一個淺顯年青人，自小餬口充足安康，長大到二十多歲，普通學習、事情，乃至愛情結婚生子……這，底子都不算凡心！

但在《界心篇》當中的解釋，倒是放下！

玄功，主如果修煉真氣，淬鍊真氣的法門。

想要把界種贈送某個特定的人，更是難如登天。

玄功，更側重於力量。

而是經曆了無儘世俗騷動以後的凡人之心！

心法，則是更側重於表情的修煉！

但又不是真正淺顯的凡人之心！

埋頭，纔算是真正開端修煉的第一個境地罷了。