夏凝嵐隻是大略檢察這《界心篇》，她就明白，這《界心篇》中的六大表情，絕非隻是實際。

人到五六十歲，經曆太多太多，也具有了太多牽掛。父母要扶養，後代要顧及，老婆要伴隨，另有事情中的各種煩心之事。

火線另有三個更強境地！

如果在仙界的話，界種出世，莫說是現在的楚陽，就算是仙帝階層的楚陽，也一定敢說必然能夠獲得。

但楚陽也會竭儘儘力，消弭這些變數！

也存在龐大風險和變數。

平和之心，纔是真正埋頭！

他完整有機遇，獲得界種，賜與夏凝嵐。

說是劍訣，也不算劍訣。

而慧心就是放下以後，以真正的大聰明，做到的“拾取”！

抓住此中每一絲機遇！

但在《界心篇》中，卻有明白解釋。

不要因餬口中統統的不順而騷動倦怠。

這，便是慧心的真諦！

當然即便是終究失利，也無妨。

不要因後代的不成器而困擾。

但實際上，二者有本質的辨彆！

而從埋頭到慧心，則是失而複得的高興。

《慈航劍典》真正能夠修煉的“埋頭”，不過是六大境中的第二境？

一些對修煉並不體味的人，或許認定為“心法”和“玄功”是同一個東西。

“慧心，也隻存在於實際當中！”

夏凝嵐被本身腦海中這篇劍訣中所講的表情六大境地，徹完整底震驚住。

唯有真端莊曆各種，怕是到了五六十歲，才真正具有凡心。

這如何算是真正的凡心？