殘暴的硫磺島戰役中，一名美軍兵士在日記中鼓勵本身克服對滅亡的驚駭：“我曉得這很難，但我曉得它是對的。”比擬之下，日本兵士采納滅亡衝鋒時的衝突表情，在電影《硫磺島來信》中表示得淋漓儘致：

啟事很簡樸，人都有惰性，冇有充足的鞭策力，你冇法律彆人主動和主動地為你事情。就連人與人的豪情也是如此，冇有決定性的來由，同性凡是不會對你獻出至心；倘使冇法節製靈魂，就連你每天體驗到的恩愛偶然也充滿了水分。

如果我要為你列舉二戰的一些事例，你定會第一時候想到日本與美國的龐大不同，為自在而戰和為天皇而戰的分歧結局奉告我們，將信奉蒔植在人的心中和冠以國度聖戰的名義，產生的結果是完整分歧的。

最高境地的洗腦術則是“令人們誌願奉獻統統”。美國蒙大拿州的一名“魅力無上”的神甫阿德裡安在不久前成為全美訊息節目競相報導的風雲人物，他著名的啟事不是做了甚麼讓人銘記的善舉，而是鋃鐺入獄。

在多年的高階谘詢和培訓中我發明，很多部分 Boss很喜好把本身扮演成構造裡的“豪傑”或者“專家”，常常衝鋒陷陣在市場的第一線，發賣或處理技術題目。他們凡事親力親為，鞠躬儘瘁，給一群“癡人”部下做讓人俯視的表率，然後自發得這就是最好的辦理，是在給構造締造代價並培養交班人。實在大錯特錯，這隻會降落構造次序，並讓本身成為究竟上的行動者，而不是辦理者。

恰好這一點，是實際中我們最難以做到的。

此時而言，辦理就是“洗腦”，抹掉這些差彆，讓他們順服於同一種思惟，去履行同一種挑選，就像設想好的法度。

當你自發得對本身的餬口儘在把握時，你能夠看看這對俄州佳耦古怪而又實在的心聲。是甚麼總讓人們抱負的婚姻餬口像牆一樣傾圮？因為人們冇法學會像阿德裡安一樣走進對方心靈的技能。