進入修煉境地以後，最開端，武鬆還冇有感到有甚麼非常。但垂垂地，他就能夠感遭到本身的重視力越來越集合，彷彿確切有很多從外界吸納的氣體，並冇有隨他的呼氣全數吐出，而是從胸肺下沉，沉澱到丹田裡了。丹田當中，很快就開端有一種說不出的感受，彷彿真的儲存了甚麼似的。

《達摩心經》的入門練習，是吐納之法。（注）

是以，不跟哥哥武大郎去賣炊餅，武鬆就必須得做一些本身想做、也該做的事情。

這日一早天還冇亮，武大郎就挑著炊餅擔子出去了，還在灶台上用水壺溫著六個炊餅給武鬆做早餐，因為武鬆食量大。武鬆起床後，吃過哥哥留下的炊餅，就拿出《達摩心經》，籌辦練習。

貳心想：這吐和納，就近似於植物的光合感化和植物的呼吸等。植物有光合感化，才氣長得高大，萬年不朽；人和植物也需求通過呼吸，不竭地與外界互換能量物質，才氣夠儲存；肺活量大的人，也就是呼吸暢旺的人，普通身材本質較強，力量較大。

武大郎固然矮小，但這一番話卻說得義正詞嚴。武鬆聽了，心中一驚，恍然大悟，便不再和哥哥爭論了。

作為穿越者，武鬆並不會自覺信賴這些古書上說的，因為他曉得前人書中有很多科學的東西。不過，對於《達摩心經》上關於吐納的這段概括，他想了想，卻感到很認同。

他想了想，感覺這第一件事，就是要好好地修煉那本不知從何而來的武林秘笈：《達摩心經》。

這看起來確切不龐大。本來當代的武功法門，就是這麼簡樸易行。

事理很簡樸：這裡是大宋，火藥已經發明，但仍然是冷兵器為王的期間。行軍兵戈、行走江湖，乃至在社會上庇護本身和家人，最可靠的仍然是本身的拳頭夠硬。

固然作為穿越者，武鬆這一世的運氣能夠會產生竄改，但疇宿世的書中記錄來看，他或許仍然難以製止要過刀口舔血、刀光劍影的餬口。是以，他必須刻苦地練習武功，儘能夠地讓本身強大起來。

他之以是想去和哥哥一起賣炊餅，一則是因為宿世作為當代人，感覺隻要能贏利的就是好職業，賣炊餅賣黃金餅賣油條賣金條都是賣，冇甚麼凹凸貴賤，二則是肉痛哥哥武大郎，不想讓他一小我去為生存馳驅。本身目前還冇找到甚麼好事情，能幫哥哥一把是一把。