不過，說到底，做買賣經商，不是武鬆的興趣地點。宿世不是，這世更不是。他在宿世就不是這塊料，貧乏這方麵的經曆。以是，宿世在穿越小說中看到的那種操縱當代知識在當代發大財的事，對他分歧用。

以是，練習了一段時候，有了點感受以後，他就強行停下，臨時不練了。

事理很簡樸：這裡是大宋，火藥已經發明，但仍然是冷兵器為王的期間。行軍兵戈、行走江湖，乃至在社會上庇護本身和家人，最可靠的仍然是本身的拳頭夠硬。

因為，武鬆並不是一個貪婪的人，同時也曉得欲速則不達的事理。他當然很想快點讓本身強大起來，但宿世看各種武俠小說，他曉得有些高深的武功如果急於求成，是會走火入魔的。這《達摩心經》功法究竟好還是不好，還是一步步來，行穩致遠。

何況，在這一世，是大宋期間，男人漢大丈夫講究的是安邦定國、行俠仗義，而不是經商取利。

（注：為求逼真結果，本文此處所寫乃是唐氏內功心法，特道歉。筆者對唐氏內功心法所知也非常有限，隻曉得練此內功必有明師指導，不然易走火入魔。讀者請當小說看便可，千萬不成仿照去做。）

武鬆說：“誰說賣炊餅是卑賤活了？”

宿世書中寫的武鬆，景陽岡獨打猛虎，疆場上衝鋒陷陣，已經是天下數得著的妙手。而這一世，他有了《達摩心經》，武功或答應以更上層樓。固然他現在還不曉得，穿越後的這本《達摩心經》究竟從何而來，但他信賴這定是本了不起的武功秘笈。

但本身和哥哥畢竟是分歧的。作為穿越者，本身可不能把貴重的時候都華侈在賣炊餅上，另有更多更首要的事情需求去做。有些事，心動了就必須頓時行動！

《達摩心經》的入門練習，是吐納之法。（注）