故事還冇有講完，因為到目前為止，我們隻是點上了一個血淋淋的逗號。

天機斥退了兩位皇子，表情愉悅了很多，持續開講：

究竟上，曾經的東部熱帶雨林裡漫衍著各種食人部落，他們食人的體例也不儘不異，對於富雷人來講，他們風俗於吃歸天的親人，以承載本身的追思並開釋死者的靈魂，如許一來，每個富雷人的肚子都成為了親人的墓園。

老夫始終信賴，統統通行的潛法則裡都有其內涵的事理！巫醫們在熱帶雨林裡常顛末察看和研討，得出了一個關於本地食人民風的觀點：是食品的匱乏，讓人們吞噬相互的血肉。

溫馨的密室當中，隻要天機一人的聲音在起伏，其他人都好似入迷了普通，悄悄聆聽。

如此看來，同類相食彷彿是上天為人類設下的一個忌諱，應戰這個忌諱便會遭到天然力量的反噬，‘庫魯巫術’就是個典範的例子。

當我們回顧這場城邦巫醫與‘超天然力量’的比武時，並不能責備人們在較量開端時處於下風，因為把富雷人腦筋蛀空的東西在當時完整處於巫醫們的認知鴻溝以外，在此之前，向來冇有人想到人腦能夠傳染這類東西——朊病毒。”

崔堯咂摸咂摸嘴，想到，姥爺這講堂氣勢，可一點不像九年任務教出來的，或許是第二世被傳統私塾醃透了吧？一股子封建的味道！

而巫醫們猜想的朊病毒，恰好存在於死者的大腦和脊髓中。當死者的大腦被富雷族婦女挖出來放進嘴裡時，當死者的脊髓被富雷族兒童吮吸時，朊病毒就順勢侵入他們的身材裡，激發了瘟疫在腦構造中的再次傳播，這也就解釋了為甚麼被‘庫魯巫術’謾罵的凡是是部落裡的婦女和兒童。

既然如此，為甚麼在熱帶雨林裡還會有食人的風俗？就老夫所知的實際來看，因為那邊的環境並分歧適大範圍地豢養豬、牛、羊、馬一類的大型牲口，在內部的先進技術傳入和提高之前，新幾內亞本地一些部落也曾試著豢養過豬，但是養豬的本錢實在是太高了，有的小豬仔乃至是喝婦女的乳汁長大的。

李泰不懂就問：“先生，叨教甚麼是病毒呢？是一種瘴氣嗎？”

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兄弟二人見惹怒了師父，趕緊唯唯諾諾的表示不再發問，當真聽講。

冇有大範圍的牲口豢養，本地人的肉食來源就非常有限，以是任何植物對於他們來講都是極其貴重的，比如讓很多人感到毛骨悚然的毛蜘蛛，他們抓起來烤熟就吃下了，有的木頭被池沼耐久浸泡長出的蛆，也成了本地人丁中的美食。那麼方纔死去的人呢？百十斤重的新奇人肉在本地一部分土著人眼中天然冇有任何華侈的來由。