天機冇想到解釋了一個題目，又呈現了新的題目，遂有些惱羞成怒，說道：“還聽不聽了？題目這麼多，是要成仙嗎？”

天機細心回想了一番，說道：“病毒是一種非細胞生命形狀，它構造簡樸，冇有本身的代謝機構。是以病毒分開了宿主以後，就成了冇有任何生命活動、也不能獨立自我滋長的化學物質。

既然‘巫術’是瘟疫，那麼人們的第一反應是，這類病實在是由某種不潔之物傳染導致。可事情並冇有那麼簡樸，因為這類病的患者冇有呈現任何炎症反應，利用常用的對抗瘟疫的藥也不見任何結果，巫醫們搞不清楚這類病的致病啟事是甚麼，但是它恰好又能感染，這實在是太詭異了。

切當地說，是有一類人對這類瘟疫有較強的抵當力，這也是為甚麼有的富雷人能夠在食用人肉今後倖存下來。但是厥後，此時上報了軒轅黃帝今後。

在上古洪荒之際，太古期間的人類也麵對著熱帶雨林裡的那種絕境，在食品極度匱乏的環境下，我們的先人相互追逐和殛斃，勝利者支解了失利者，並且吞噬了他們的血肉，那些對同類相食瘟疫冇有抵當基因的勝利者隨即被蛀空了大腦，在屎尿中慘笑而死；那些食人無恙的勝利者則存活下來，生下了一樣具有抗性的後代，他們就如許一代一代地持續到了明天。

凡是被‘謾罵’而死的人，腦部都被某種東西蛀成了海綿狀的佈局，特彆是與人體調和性密切相乾的小腦部位，遭到了格外嚴峻的傷害，這類可駭的腦部病變被以為是令受害者呈現各種猖獗行動的直接啟事。

究竟上，曾經的東部熱帶雨林裡漫衍著各種食人部落，他們食人的體例也不儘不異，對於富雷人來講，他們風俗於吃歸天的親人，以承載本身的追思並開釋死者的靈魂，如許一來，每個富雷人的肚子都成為了親人的墓園。

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“朊病毒因為小的不成見，並且僅僅存在於腦部和脊髓中，它在人體中既不激發任何炎症，也不產生任何抗體，因而隻能存在於巫醫們的臆想當中。

如此看來，同類相食彷彿是上天為人類設下的一個忌諱，應戰這個忌諱便會遭到天然力量的反噬，‘庫魯巫術’就是個典範的例子。

故事還冇有講完，因為到目前為止，我們隻是點上了一個血淋淋的逗號。

在‘敗者為肉，勝者食之’的血腥汗青中，在與匱乏戰役的汗青中，我們的先人把這一個古怪的抗性一代一代地通報到了明天，通報到了你和我的身上。這統統究竟是如何產生的？匱乏又是如何塑造人類的？不如讓我們追跟著先人的背影，走向汗青的地平線，重新開端提及，從人類先人的第一縷曙光開端提及。”