藏傳密宗重自修，完本身，向來不感染世俗因果，天然平靜，而妲怛仁波切體感眾生皆苦，發弘願渡閻浮世人出苦海，積修十萬*功德。

“逗留在疇昔，”帕木的神采煞白。

帕木細細品咂，心中感慨，但見生根仁波切麵上無異，不覺也是入迷。

帕木一驚，半晌緩不神來，彷彿從字裡行間已然明白了甚麼。

滾雪球普通越來越大，期間又結下多少因果，糾葛廝殺不竭。

帕木法師心中思忖，麵上天然變色。

“不錯，一夜之間，數十部落平空消逝，全無陳跡。

江紮寺三次辯經，妲怛仁波切舌綻蓮花，大放異彩，更是揭示大法力賽過四教。那一身修為當不在三大祖師之下，可謂當世奇崛。

五宗十三派因其最早傳出“九黎遺物”出世，首當其衝，紛繁捲入此中，佛門再無寧日。

終至苯教滅亡，或為佛門滲入、異化，至赤鬆德讚以後代上再無恰苯。

當時赤鬆德讚努力儘驅巫苯，命令發佛兵征討苯教殘存，雄師跨過格薩雪山。

“格薩雪山，”生根仁波切頓了頓，彷彿是躊躇了一番，這才說道。

是為修者，不管道、佛、妖、魔，哪一個不想長生不死，參及造化。如若得此遺物，哪怕一件，便值一步登天，天上人間再無停滯。

好久，仁波切的臉上多了一絲掩不住的怠倦，“唉，你且去吧，三月後重來此地，再做分辯。”說罷，禪師重又入定不言。

當年項藉大巫率巫族焚天下靈脈於一爐煉一口煉獄魔刀，西楚雄師鑿穿幽冥，獲得九黎聖物，陣容無兩。

後鬆讚乾布迎釋迦佛祖八歲、十二歲等身像入藏，立吐蕃興佛抑苯，於那曲誅殺裡彌嘉王，象雄毀滅，苯教勢衰，佛門大興，佛苯之爭始至頂點。

更是有人不知天高地厚的直接向布達拉宮收回了應戰的訊息，弄得藏教各宗都有些哭笑不得。

心中也有著幾分計算。

“這，這如何能夠？”帕木的確不敢信賴本身的耳朵。

生根仁波切感喟一聲，“貧僧當年聽聞此段秘聞亦是不敢信賴，直至二十年前，有人自那消逝的部落去而複回，這段公案才終究算是灰塵落定。”

一時候，天下嘩然。

隻是項籍巫族畢竟伶仃，停止被諸方結合絞殺，終未能極齊九黎遺物。

怕木驀地一愣，心中巨震，他幾近冇有聽清生根的話，腦中俄然閃現在格薩雪山所感到得那股恍惚的法力顛簸。