黃衣老者接過話題，“無六道循環這六合胎盤，魏摩隆仁也既天賦不全，隻要重生，不入循環。

期間又衍出魔、神之流，巫族隕落，道分闡、截，妖族滅亡，西方教分化等諸事，一言難儘。

“甚麼！”

“長老……”黃衣老者俄然出言，像是有所躊躇，眉頭舒展。

而後雖偶有大巫出世，卻隻要其門，再無巫教。”

“唉。”老者感喟一聲，不再說話。

隻見這少年用力的吐出一口濁氣，彷彿是下定了決計普通，開口說道，他的聲音極低，轉向黃衣老者，

六道循環為六合胎盤，隻要循環天數，無有內裡格式，各教皆可憑此立六界，演六合品德式，掌死生循環。

如此以往，便是水沸爐裂的了局。天道不使其亡，既要自救，便必有一次大洗濯，將統統陳腐真靈一一滅亡於無形，然後才又複得重生，如此來去。”

這也難怪，就連賢人有開天辟地之能，另有造人、六道循環兩事不成為，又何況大巫，斥地魏摩隆仁已是竭力。”

統統人都看著次仁長老，冷靜的看著。

人間之統統植物、草木、人皆在此循環中。

當下隻得忍耐，持續聆聽。

“乃至象雄王朝淪陷，巫苯乃至巫族已再無存身之地，見迴天有望，有大巫舉部落之力憤而自開六合，撇斷六道循環，跳出五行，逆天強演三界格式為巫門聖境，命為‘魏摩隆仁’”

他一指司曉宇，“另有曉宇，我們，都是那裡來的？都是未經循環，重生的？”

韓澈倒是有聽冇有懂，蒼茫的問司曉宇，“你說的甚麼？千年之劫？那是甚麼？”

而兩次封神以後，卻式微分化，大巫連續隕落，巫族也自此化為數支。

司曉宇聽得恍然，心到口到說出聲來，那老者眉頭一皺，狠狠的瞪他一眼，嚇得他小臉一白，縮了縮脖子，再不敢說話。

另有散士拾遺散缺巫法構成巫覡方術，稱為方士，等等各支，不一而論。”

大道始成一量劫，便有至聖得道，以陰陽二象開鴻蒙六合，命賢人首開先河，卻唯兩件不能為：一為六道循環，一為造人。

這洪荒舊究竟在晦澀，韓澈聽得如墜雲裡霧裡，也不敢作聲發問，他看看司曉宇，見其並無神采，猜想這些對於他並不陌生，便盤算了主張，而後再問。

魯界為十萬龍神寓所，鴻蒙巫族六合有天陽地陰之說，地母生萬物，故龍神屬陰，稱母龍。